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अक्सर समाचार माध्यमों और मीडिया में एक खबर होती है कि फलां व्यक्ति ने अपनी पत्नी की हत्या कर दी. सात जन्मों का भारतीय दर्शन, जो यह बताता है कि पति पत्नी का संबंध एक जन्म का नहीं बल्कि सात जन्मों का होता है और इस फिलासफी पर भारतीय समाज गर्व करता है. ऐसे में यक्ष प्रश्न यह खड़ा हो जाता है कि कोई पति अपनी अर्धांगिनी की हत्या क्यों कर देता है?

आज इस आलेख में हम इस महत्वपूर्ण मसले पर प्रकाश डालने का प्रयास कर रहे हैं.और  बताने का यह प्रयास भी. यह   जनवरी 2021 में पति पत्नी के संबंधों में आई खटास और परिणाम स्वरूप हत्या जैसी सच्ची घटनाओं पर आधारित है .

पहली घटना-

छत्तीसगढ़ के जिला कोरबा के थाना बालकों में एक पति ने अपनी पत्नी को इसलिए मार दिया क्योंकि उसे उसके अवैध संबंधों की जानकारी हो गई.

दूसरी घटना –

छत्तीसगढ़ जिला रायगढ़ के थाना तमनार में एक शख्स ने अपनी पत्नी को आशा होते विवाद के कारण परेशान होकर मार डाला.

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तीसरी घटना –

छत्तीसगढ़ के अंबिकापुर थाना अंतर्गत एक शख्स ने अपनी पत्नी को सिर्फ इसलिए मार डाला क्योंकि उसे समय पर भोजन नहीं देती थी.

अक्सर समाचार पत्रों में पुलिस के माध्यम से यह समाचार सुर्खियों में रहता है कि पति ने पत्नी की हत्या कर दी और पुलिस ने विवेचना के पश्चात पति को जेल भेज दिया. इस संपूर्ण घटनाक्रम के पीछे के सच को अक्सर उजागर नहीं किया जाता अथवा पाठक वर्ग सरसरी निगाह से उसे देखते हुए आगे निकल जाता है.

इस आलेख में ऐसी ही घटनाओं को बयां करते हुए हम यह बताने का प्रयास कर रहे हैं कि ऐसी घटनाओं पर कैसे अंकुश लगाया जा सकता है.

छत्तीसगढ़ के आदिवासी बाहुल्य जिला रायगढ़ के तमनार के इंदिरानगर में एक वृद्ध ने अपनी पत्नी की टांगी मारकर हत्या कर दी. आरोपी घर में ताला बंद कर अपनी बेटी के पास पहुंचा और पत्नी की हत्या करने की बात कही. इसके बाद से आरोपी फरार है.तमनार पुलिस मामला दर्ज कर आरोपी को तलाशने में लगी हुई है. पुलिस ने हमारे संवाददाता को बताया  छोटेलाल सहिस अपनी पत्नी सुकांति सहिस के साथ इंदिरा नगर में रहता था. दोनों के बीच विवाद हुआ.विवाद इतना बढ़ा कि आरोपी ने टांगी से पत्नी की हत्या कर दी. हत्या के बाद आरोपी घर बंद कर अपनी बेटी के घर गया. यहां पर उसने अपनी पत्नी को मारने की बात कही और निकल गया. सूचना पर मृतका के दामाद और बेटा घर पहुंचे. महिला आंगन में लहूलुहान होकर पड़ी हुई थी. पुलिस को सूचना दी गई. पुलिस ने मौके पर आकर शव का पंचनामा किया और हत्या आरोपी पति को तलाश कर रही है.

नए साल से हो गयी दुखद शुरुआत

छत्तीसगढ़ में नव वर्ष 2021 की शुरुआत एक ऐसी घटना से मानो शुरू हुई.जिला राजनांदगांव के उपनगर डोंगरगढ़ के समीपस्थ ग्राम रूदगांव में  एक महिला की हत्या के मामले में अंततः पति ही अपनी पत्नी का हत्यारा निकला .  लम्बे समय तक हंसी-खुशी पारिवारिक जीवन बिताने के बाद ऐसी क्या बात हो गई कि पति को अपनी पत्नी की हत्या करने जैसी गंभीर घटना को अंजाम देना पड़ा?

इसका कारण पुलिस व ग्राम वासियों के लिए एक अनसुलझी पहली बन गई . पुलिस की गिरफ्त में आया पति हत्या का का कोई कारण नहीं बता  रहा था.

उल्लेखनीय है कि विगत एक जनवरी को नववर्ष की भोर के साथ ही मितानिन प्रशिक्षक का कार्य करने वाली कोमिन देवांगन (48 वर्ष) की हत्या की खबर ग्राम रूदगांव सहित आसपास सनसनी के रूप में फैल गई . प्रारंभिक पूछताछ में ही शक की सुई महिला के साथ रहने वाले पति की तरफ ही घूम रही थी.वैसे इस मामले में इस बात की पुष्टि हो गई थी कि पति ने ही अपनी पत्नी की हत्या की है. वहीं डाग स्क्वाड की मदद से भी पुलिस ने  पति को हिरासत में लेकर पूछताछ प्रारंभ की. परन्तु सबसे बड़ा सवाल भी अनसुलझा रह गया कि इतने लम्बे समय तक हंसी खुशी पारिवारिक जीवन बिताने के बाद पति पत्नी के बीच ऐसी क्या परिस्थितियां बनी कि पति ने क्रोधित होकर  पत्नी को मौत के घाट उतार दिया. पुलिस ने बताया कि आरोपित पति हत्या के पीछे के कारण के संबंध में कुछ नहीं बता रहा था. दरअसल, यह तथ्य अंततः सामने आ गया कथित हत्या इसलिए हुई क्योंकि पति को पत्नी पर शक था कि उसके अन्यत्र अवैध संबंध हैं.

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पत्नी को मारा और कर ली आत्महत्या

छत्तीसगढ़ के जिला बलरामपुर के एक लौज में युवक ने पहले गला दबाकर अपनी पत्नी की हत्या कर दी और फिर खुद भी फांसी लगा जान दे दी. पुलिस ने हमारे संवाददाता को बताया कि पुलिस अधीक्षक कार्यालय के सामने स्थित एक लॉज में महिला का शव  मिला, दूसरी तरफ युवक बाथरूम में फंदे से लटका मिला. दोनों की उम्र कर 28 साल  है. यहां महत्वपूर्ण तथ्य है कि आखिर क्यों

घर जाने के बजाय लॉज में रुके थे पति-पत्नी…. और क्यों ऐसा गंभीर कदम उठाया गया.

पुलिस ने बताया कि बलरामपुर  के कंचन नगर निवासी विद्युत विश्वास और अपनी पत्नी रिक्ता मिस्त्री के साथ रायपुर गया था.  लौटने के बाद दोनों घर जाने के बजाय एसएस लॉज में रुक गए थे. इसके बाद दोनों के शव लॉज के कमरे में मिले. इसके बाद पुलिस ने दोनों शवों को पोस्टमार्टम के लिए भेज दिया. ऐसी ही जाने कितनी ही घटना है आए दिन घटित होती हैं और इनका गंभीर विवेचन नहीं हो पाता कि आखिर घटनाक्रम के पीछे का सच क्या है ताकि समाज में इसका हल निकाला जा सके. सामाजिक कार्यकर्ता और संगीत के द्वारा मनोविज्ञान के अध्ययेता घनश्याम तिवारी के अनुसार सबसे अहम सवाल होता है पति पत्नी के बीच एक दूसरे पर विश्वास जब यह विश्वास की मीनार दरकने लगती है तब हत्या जैसी घटना घटित होती है.

छत्तीसगढ़ हाई कोर्ट के अधिवक्ता डॉ उत्पल अग्रवाल के मुताबिक न्यायालय में जाने कितने केस हत्या के आते हैं जिनमें बहुतेरे पति द्वारा पत्नी की हत्या के ही होते हैं मैंने यह समझा है कि इसका महत्वपूर्ण कारण अवैध संबंध अथवा शक की सुई ही होता है.

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सामाजिक कार्यकर्ता रमाकांत श्रीवास के मुताबिक अगर पति पत्नी दोनों समझदारी सूझ बूझ से काम लें और अपनी अपनी जिम्मेदारी और दायित्व को समझें तो कभी भी हत्या जैसा घटनाक्रम घटित नहीं होगा.

यूं तो खजानों का मतलब ही होता है ऐसा अकूत धन जो कल्पना से भी बहुत ज्यादा हो. लेकिन इतिहास में जितने खजाने अब तक खजाना खोजने वालों को मिले हैं,उनकी बड़ी से बड़ी सम्पदा भी अकूत नहीं रही यानी इतनी नहीं रही कि उसे आंका न जा सके. मगर दो साल पहले अमरीका की अंतरिक्ष अनुसंधान एजेंसी नासा ने एक ऐसे खजाने को खोजा है कि अगर उसके धन को हासिल कर लिया जाए तो वह इतना होगा कि जिसे बताने में सचमुच अंकगणित लड़खड़ा जायेगी. अगर इस खजाने की सम्पदा को एक अंक में उचारित करना हो तो 8,000 के पीछे 000000000000000 और लगाने पड़ेंगे. यह संपत्ति दरअसल 8,000 क्वाड्रिलियन पाउंड है.

लेकिन यह खजाना धरती में नहीं है. इस खजाने को दो साल पहले अमेरिका की अंतरिक्ष अनुसंधान एजेंसी नासा ने मंगल और बृहस्पति ग्रह के बीच मौजूद एक एस्टेरायड में खोजा है. यह एस्टेरायड या छोटा तारा है, पूरी तरह से लोहे का है और इसके अंदर सोना और हीरे की परतें होने का भी अनुमान है. नासा के वैज्ञानिकों के मुताबिक यह छुद्र तारा यानी एस्टेरायड पूरी तरह से लोहे से भरा हुआ है. अगर इस लोहे का कोई खरीदार मिल जाए और वह इसकी आज की तारीख के हिसाब से भी कुछ कम कीमत दे दे, तो भी इस लोहे और उसके अंदर मौजूद सोने और हीरे की इतनी कीमत है कि दुनिया के हर इंसान के खाते में 90 अरब से ज्यादा रुपये आ जाएंगे. इससे अंदाजा लगाया जा सकता है कि यह खजाना कितना बड़ा होगा?

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लेकिन सवाल है क्या इस खजाने को व्यवहारिक रूप में हासिल किया जा सकता है यानी क्या इसका दोहन संभव हैै? इस बारे में अभी वैज्ञानिक तक भी कुछ नहीं कह सकते. हां, दुनियाभर के वैज्ञानिकों की एक कमेटी इसका अध्ययन करेगी और जानेगी कि क्या जिस खजाने को दुनिया की तमाम गरीबी दूर कर देने वाला अकूत खजाना समझा जा रहा है, उसे धरती के इस्तेमाल में लाया जा सकता है?

इन तमाम सवालों का जवाब वैज्ञानिक अगले कुछ सालों में देंगे. लेकिन पिछले पांच हजार सालों में दुनिया के लिखित अलिखित इतिहास में खजानों को लेकर इंसानी ललक रही है, उससे आज तक कई लाख लोग अपनी जान गंवा चुके हैं. जबकि संपत्ति के रूप में बहुत थोड़े से ही कुछ भाग्यशाली लोग रहे हैं, जिन्हें कुछ मिला है. फिर भी मानव इतिहास इस बात का गवाह है कि हमेशा से भूले बिसरे या छुपे हुए खजाने लोगों को आकर्षित करते हैं; क्योंकि सबको लगता है बिना कुछ किये रातोंरात मालामाल हो जाने का यह सबसे आसान तरीका है. यूं तो दुनिया में हजारों खजाने माने जाते हैं और सबका कुछ न कुछ ब्योरा भी मौजूद है.

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लेकिन दुनिया में जिन खजानों को लेकर तमाम लोग एकमत हैं वैसे करीब 100 खजाने हैं और इनमें भी सबसे बड़े 6-7 खजानों की खोज में अब तक एक अनुमान के मुताबिक 10 लाख से ज्यादा लोग अपनी जान गंवा चुके हैं. अगर दुनिया के 10 बड़े रहस्यमयी खजानों की खोज में निकलें, तो इसमें पहला नंबर है एल डोराडो का शापित रहस्यम खजाना. इस खजाने की खोज में अब तक एक अनुमान में मुताबिक 2 लाख से ज्यादा लोग अपनी जान गंवा चुके हैं. हालांकि इसका कोई विश्वसनीय आंकड़ा किसी के पास नहीं है. क्योंकि जो लोग इस खजाने की खेाज में गये उन्होंने अपना कोई रजिस्टेªशन नहीं कराया था. लेकिन माना जाता है कि कोलंबिया की गुवाटाबिटा झील में यह खजाना दबा है. वास्तव में हजारों टन सोने के इस खजाने के पीछे विश्वास की कहानी यह है कि हजारों साल पहले यहां के आदिवासी सूर्य की आराधना करते समय अपना सोना इस झील में फेंका करते थे. वह सोना हजारों साल में झील की तलहटी में इकट्ठा हो गया है.

वैसे खजानों की अनगिनत कहानियों में कोई देश पीछे नहीं है. चाहे वो चीन हो या हिंदुस्तान. माना जाता है कि दक्षिण भारत में कई ऐसे खजाने छिपे हैं, जिनकी रखवाली हजारों, हजार काले नागों की सेना करती है. पता नहीं इस बात में कितनी सच्चाई होगी, लेकिन पिछले एक दशक के अंदर दक्षिण भारत में कई ऐसे मंदिर सामने आये हैं, जिनके तहखानों में कई कई टन सोने की मौजूदगी सार्वजनिक हुई है.

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इससे यह भी कहा जा सकता है कि खजानों को लेकर सारी कहानिया बिल्कुल झूठी भी नहीं हैं. साथ ही हम उन कहानियों को कैसे भूल सकते हैं, जो ऐसे इतिहास के पात्रों को हमारे सामने लाती हैं, जिनकी किस्मत रहस्यमयी खजानों ने बदली. बहरहाल दुनिया के ये सारे खजाने कहानियां हो सकते हैं, किस्से हो सकते हैं, लेकिन नासा के वैज्ञानिकों ने जिस छुद्र ग्रह को अब तक के सुने गये खजानों के बाप के रूप में पेश किया है, वो खजाना कहानी नहीं है, कल्पना नहीं है, बस अभी तक यह बात कल्पना है कि आखिर इस खजाने का दोहन कैसे संभव होगा?

तू नारी का जीवन दुख कष्टों से भर जाता है. और यह दर्द वही अभागी औरत जानती है, जिसने उसे भोगा है.

दरअसल, ऐसे घटनाक्रम और मनोविज्ञान के पीछे आमतौर पर दूसरी औरत की भूमिका होती है. जैसे ही पति पत्नी और “वह” की कहानी शुरू होती है पत्नी पर अत्याचार शुरू हो जाता है. आइए! आज इस लेख में ऐसे ही कुछ सच्ची घटनाओं को बताते हुए इस समस्या का समाधान क्या हो पर भी चर्चा करते हैं.

पहली घटना-

छत्तीसगढ़ के राजनांदगांव जिला में एक शख्स ने अपनी पत्नी को घर से निकाल दिया पत्नी ने जब कानून का सहारा लिया तो यह सच सामने आ गया कि पति एक दूसरी औरत की प्रेम जाल में फंसा हुआ था.

दूसरी घटना-

छत्तीसगढ़ के जगदलपुर में एक व्यक्ति ने विवाह के लगभग 15 वर्ष बाद एक दूसरी महिला से विवाह कर लिया और पहली पत्नी की हत्या कर जेल की हवा खा रहा है.

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तीसरी घटना-

जिला रायगढ़ में एक युवक ने प्रेम जाल में फंस विवाह के कुछ समय पश्चात ही अपनी पत्नी को जहर देकर मार डाला. पुलिस विवेचना में तथ्य सामने आ गया युवक को जेल की हवा खानी पड़ी.
ऐसे ही अनेक घटनाएं आए दिन समाज में घटित हो रही हैं जिसका सीधा सीधा संबंध किसी दूसरी औरत से होता है. आदमी प्रेम जाल में अंधा होकर अपराध का सहारा लेता है और फिर आगे आजीवन जेल की हवा खाता है.

अवैध संबंधों का दुष्परिणाम

दरअसल, जब कभी अपराध घटित होते हैं तो उसके पीछे अवैध संबंध आमतौर पर होता है. ऐसे ही घटनाक्रम में छत्तीसगढ़ के अंबिकापुर में एक व्यक्ति ने अपनी पत्नी को आग के हवाले कर दिया. पत्नी को जलाने की वजह दूसरी औरत के साथ अवैध संबंध निकला, आरोप है कि पति ने अपनी पत्नी को कई बार तलाक के लिए दबाव बनाया, और नहीं मानने पर प्रेमिका के साथ मिलकर आग में झोंक दिया. शहर से लगे ग्राम सांड़बार निवासी 19 वर्षीय हिमांशु गुप्ता ने अपने पिता संतोष गुप्ता व एक महिला के खिलाफ कोतवाली में अपराध दर्ज कराया. घटनाक्रम यह है कि पिता का दूसरी महिला से प्रेम संबंध था, इसके बाद से हिमांशु अपनी मां उमा गुप्ता के साथ पिता से अलग सांड़बार में दूसरे मकान में रहने लगा, पर आए दिन आरोपी संतोष गुप्ता अपनी पत्नी से लड़ाई झगड़ा कर उससे तलाक मांगता था ताकि वह अपनी प्रेमिका के साथ दूसरी शादी कर सकें. इसी घटनाक्रम में प्रेम में अंधा होकर उसने अपनी पत्नी को एक दिन आग के हवाले कर दिया और इस अपराध के भंवर में फंसकर अपनी जिंदगी बर्बाद कर ली.

प्रेमिका के साथ मिलकर

प्रेम के जाल में फंस, ढलती उम्र में संतोष गुप्ता ने अपनी प्रेमिका के साथ मिलकर अपनी पत्नी के शरीर पर मिट्टी तेल छिड़कर आग लगाई. इस मौके पर बीच-बचाव करते पुत्र को भी मार कर भगा दिया. महिला ने किसी तरह स्वयं आग बुझाई और घटना की जानकारी मायके वालों को दी. जली हुई‌ महिला को इलाज के लिए अस्पताल में भर्ती कराया गया. इधर मामले में बेटे ने अपने पिता के खिलाफ कोतवाली में एफआईआर कराई. पुलिस ने आरोपी पति व उसकी प्रेमिका के खिलाफ अपराध दर्ज कर उसे गिरफ्तार कर लिया है.

ग्राम सांड़बार निवासी 19 वर्षीय हिमांशु गुप्ता ने अपने पिता संतोष गुप्ता व एक महिला के खिलाफ कोतवाली में अपराध दर्ज कराया और पिता पर आरोप लगाया है कि पिता का दूसरी महिला से प्रेम संबंध है. हिमांशु अपनी मां उमा गुप्ता के साथ पिता से अलग सांड़बार में दूसरे मकान में चला रहता था .पिता अवैध संबंधों के चक्कर में फस आए दिन उसकी मां को दूसरी शादी करने के लिए सहमति लिखित में देने के लिए दबाव बना रहा था. संतोष गुप्ता अपनी प्रेमिका सरिता के साथ ग्राम सुन्दरपुर में रहता है. घटना दिवस 16 जनवरी को हिमांशु अपनी मां उमा के साथ सुन्दरपुर स्थित काली मंदिर में पूजा करने गया था.
वहीं पर पास में में संतोष अपनी प्रेमिका के साथ खाना बना रहा था.मां-बेटे को देखकर वह सांड़बार स्थित घर को खाली करने व शादी करने के लिए लिखित देने को लेकर विवाद करने लगा.इस दौरान संतोष अपनी पत्नी के साथ मारपीट करने लगा. बीच-बचाव करने पहुंचे हिमांशु को भी उसने पीट कर भगा दिया.
हिमांशु डर कर वहां से भाग गया. मौका पाकर संतोष ने अपनी प्रेमिका के साथ मिल मिट्टी तेल पत्नी के शरीर पर छिड़क दिया और आग लगा दी.

Crime: नाबालिग के हाथ, खून के रंग

महिला जलने लगी तो पास में ड्रम में रखे पानी को डाल कर स्वयं आग बुझाई और घटना की जानकारी मायके वालों को दी. महिला को इलाज के लिए मेडिकल कॉलेज अस्पताल में भर्ती कराया गया है. हिमांशु की रिपोर्ट पर कोतवाली पुलिस ने संतोष व सरिता के खिलाफ कोतवाली में अपराध दर्ज कराई .
अवैध संबंधों के कारण पत्नी के साथ दुर्व्यवहार और अपराध का मूल कारण, पुलिस अधिकारी इंद्र भूषण सिंह के मुताबिक दरअसल प्रेम के जाल में फंस कर आदमी अपनी पत्नी के साथ अत्याचार करता है, उसकी हत्या करने का प्रयास अथवा हत्या करता है तो वह यह भूल जाता है कि कानून के लंबे हाथ उसके गिरेबान तक अवश्य पहुंच जाएंगे. आमतौर पर लोग प्रेम के वशीभूत अंधे होकर अपराध पर बैठते हैं और ऐसे मामले सामान्य लोगों से लेकर संभ्रांत और पढ़े लिखे लोगों के परिवारों में भी पाए गए हैं. मैंने चुनिंदा मामलों की जांच पड़ताल की है, उसमें पुरुष को दोषी पाया गया है. निष्कर्ष रूप में मैं यही कहूंगा कि विवाह के बाद दूसरी औरत के चक्कर में कदापि नहीं फंसना चाहिए.

ताक झांक करना ऐसा लगता है एक मामूली फितरत है. मगर यह मामूली सी लगने वाली फितरत आगे चलकर समाज में एक ऐसी बीमारी का स्वरूप धारण कर सकती है जिससे जाने कितने लोग तबाह हो जाएं. ताक झांक के कारण अक्सर इतने ही अपराधिक मामले पुलिस और न्यायालय में पहुंचते हैं जिन्हें देखते हुए कहा जा सकता है कि यह एक शगल के साथ-साथ मनोवैज्ञानिक बीमारी भी है. जिसका किसी सभ्य समाज में कोई स्थान नहीं हो सकता.

हाल ही में ब्रिटेन का एक मामला दुनिया के मीडिया में सुर्खियां बटोर गया. नए वर्ष के प्रथम सप्ताह में ही ताक झांक का अपराध करने वाले एक शख्स को न्यायालय ने लंबे समय तक के लिए जेल भेज दिया और गंभीर टिप्पणी की. खास बात यह है कि ब्रिटेन की एक अदालत ने भारतीय मूल के व्यक्ति को दस पांच नहीं बल्कि पुरी 574 से अधिक लड़कियों और महिलाओं के कम्प्यूटर में हैकिंग करने, धमकाने, ताक-झांक करने और साइबर अपराध का दोषी ठहराते हुए 11 साल जेल की सजा सुनाई है.

यह हैकिंग उनका उत्पीड़न करने के इरादे से की गई थी. महिला और युवतियों को अपना शिकार बनाने वाला यह शख्स मनोवैज्ञानिक रूप से एक बीमार व्यक्ति है जिसकी मनोवैज्ञानिक अपने ढंग से जांच भी कर रहे हैं.मगर आज वह जेल की हवा खा रहा है और यह संदेश दे रहा है कि ताक झांक का दुष्परिणाम क्या हो सकता है.

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होटल, दुकानें भी महफुज नहीं

कब कौन हमारे घर में तांक झांक करने लगे इसका तो खुदा ही मालिक है. वहीं यह भी सच है कि सार्वजनिक स्थान होटलें व्यवसायिक प्रतिष्ठान, बैंक और सरकारी दफ्तर भी ताक झांक के माध्यम बनकर सामने आ चुके हैं.

एक कॉफी हाउस के बेयरे महिलाओं के बाथरूम में तांक झांक किया करते थे. इसी तरह एक प्रतिष्ठित कपड़ा व्यवसायी के यहां निजी कक्ष जहां महिलाएं कपड़े बदला करती थी गुप्त कैमरे पाए गए. यही नहीं
एक बैंक के होम लोन डिपार्टमेंट के कार्यालय की बाथरूम में छेद करके ताक-झांक करने वाले चपरासी को यहां काम करने वाली महिला कर्मचारियों ने रंगे हाथों पकड़ लिया. मामला सामने आते ही कर्मचारी और लोग आक्रोशित हो गए.

इस दौरान आरोपी चपरासी को पीटते हुए उसका जुलूस निकाला गया और थाने लेकर आए.
छत्तीसगढ़ की राजधानी रायपुर के एक प्रतिष्ठित बैंक है वहां एक चपरासी रामू नौकरी करता था. पिछले कुछ दिनों से यहां काम करने वाली महिला कर्मचारियों को बाथरूम के दरवाजे में एक छेद दिखाई दे रहा था.

शंका होने पर जब उन्होंने निगरानी रखी तो सच सामने आ गया. उक्त छेद चपरासी रामू ने किया था. वह बाथरूम में अक्सर ताका झांक करता रहता था. एक दिन जैसे ही कर्मचारी ड्यूटी पर आए और सभी महिलाओं ने रामू की हरकतों पर नजर रखी और उसे रंगे हाथों पकड़ लिया.

सजा का है प्रवधान

तांक झांक को विधि के अनुरूप भी गंभीर अपराध माना गया है और इसके लिए सजा का प्रावधान किया गया है. छत्तीसगढ़ के न्यायधानी बिलासपुर में एक किशोरी के घर में दरवाजे से तांक-झांक करने वाले युवक को अदालत ने एक साल कारावास की सजा सुनाई है. करबला थाना क्षेत्र निवासी किशोरी को आरोपी ट्यूशन जाने के दौरान अक्सर परेशान करता रहता था. पीड़िता के चुप्पी साधने की वजह से आरोपी राजेश की हिम्मत इतनी बढ़ गई कि रात में उसके घर में घुस गया.

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परिजनों के पहुंचने पर फरार हो गया.पुलिस ने आरोपी के खिलाफ दफा 354 (घ) तथा पॉक्सो एक्ट के तहत अपराध पंजीबद्ध कर प्रकरण को विचारण के लिए न्यायालय के समक्ष पेश किया था. दरअसल रात को किशोरी अपने घर में थी, इसी दौरान मोहल्ले का राजेश घर में घुस गया. कमरे में मौजूद किशोरी को दरवाजे की आड़ से देखने लगा. किशोरी की मां ने घर पहुंचकर उसे आवाज लगाई तो आरोपी भाग गया. इस पर किशोरी ने आरोपी के लंबे समय से परेशान करने की जानकारी दी.

साथ ही परिजनों को बताया कि स्कूल जाते समय उसका पीछा करता है. लोक लाज के भय से उसने किसी को जानकारी नहीं दी.पीड़िता की शिकायत पर अपराध पंजीबद्ध हुआ पुलिस ने ट्रायल के लिए प्रकरण न्यायालय के समक्ष पेश किया. विचारण बाद न्यायाधीश ने राजेश को किशोरी को बुरी नीयत से देखने का दोषी पाया.आरोपी को पॉक्सो एक्ट की धारा 12 के तहत 1 वर्ष के कारावास और अर्थदंड दिया गया.

वहां पुलिस का दखल कम होता है, पहचान का खतरा कम होता है, साथ ही साथ किसी भी दूसरे काम के साथ इस को किया जा सकता है.

लाइजिनिंग के धंधे में लगे लोग अपने काम कराने के लिए अब ऐसे गिफ्ट भी देने लगे हैं. यह काम पूरी सावधानी के साथ हो रहा है. ऐस्कोर्ट सर्विस की आड़ में भी ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ को बढ़ावा दिया जा रहा है.

उत्तर प्रदेश में लखनऊ के इंदिरानगर थाना क्षेत्र में लौकडाउन के दौरान सूचना मिली कि पाल गैस्ट हाउस में रोज लड़केलड़कियां आते हैं. कई बार वे लोग रातभर रहते हैं और कई बार 3 से 4 घंटे में ही चले जाते हैं. हर बार नएनए लोग वहां आते हैं.

पुलिस ने गैस्ट हाउस की निगरानी शुरू की. एक दिन पुलिस ने छापा मारा और 4 लड़कियों और 6 लड़कों को पकड़ा. हालांकि पुलिस को उन के खिलाफ कोई सुबूत नहीं मिला कि वे किसी तरह के गलत काम में शामिल थे. इस के बाद पुलिस ने थाने ले जा कर निजी मुचलके पर सभी को छोड़ दिया. लड़केलड़कियों ने खुद को दोस्त बताया था. सभी बालिग थे और अपनी मरजी से वहां आए थे.

‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ के जरीए भले ही सैक्स कारोबार को पुलिस की नजरों से दूर रखने के पुख्ता इंतजाम किए जाते हों, पर पुलिस भी कोई न कोई सुराग लगा ही लेती है.

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कानपुर पुलिस ने कुछ दिन पहले ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ का धंधा करने वालों के खिलाफ स्टिंग आपरेशन किया. इन लड़कियों की बुकिंग से ले कर मोबाइल फोन तक की पूरी डीलिंग को रिकौर्ड किया गया.

इस के बाद कानपुर पुलिस ने चकेरी, नौबस्ता और किदवई नगर थाना क्षेत्र के कई महल्लों में छापा मारा. वहां तुर्की की रहने वाली एक लड़की के साथ 20 लोगों को पकड़ा.

पुलिस के मुताबिक, यह धंधा इंटरनैट और मोबाइल फोन पर लड़कियों की बुकिंग के जरीए चलता था. इस रैकेट में कामकाजी औरतें, छात्राएं और विदेशी लड़कियां शामिल थीं. एक लड़की एक रात के लिए कम से कम 25,000 रुपए में बुक होती थी.

पुलिस ने देह धंधे में शामिल इन सभी को देह व्यापार विरोधी कानून ‘पीटा’ के तहत जेल भेज दिया.

पुलिस ने किदवई नगर थाना क्षेत्र के निराला नगर में रतनदीप अपार्टमैंट्स  से शालिनी गुप्ता को पकड़ा. वहां भी  4 और लड़कियां पकड़ी गईं. नौबस्ता थाना क्षेत्र के किराए के मकान से अंजलि को पकड़ा.

लखनऊ के नवल किशोर मार्ग पर ब्यूटी पार्लर में मसाज का काम होता था. पुलिस ने वहां छापा मार कर  4 लड़कियों, 2 ग्राहकों और मसाज पार्लर चलाने वाले  पतिपत्नी को भी पकड़ लिया.

पुलिस ने बताया कि वहां पर मसाज पार्लर चलाने वाले पतिपत्नी लड़कियों को 25,000 रुपए से 40,000 रुपए के पैकेज यानी ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ के लिए बुलाते थे. ग्राहक से 5,000 रुपए से 15,000 रुपए तक वसूले जाते थे. सही माने में अपनी मरजी के मुताबिक धंधा करने वालों को पुलिस और कानून के डर से रोका नहीं जा सकता.

देह धंधे का नया रूप

दुनिया का सब से पुराना कारोबार देह का धंधा भी अपने रिवाज बदल रहा है. अब इस धंधे में शामिल होने के लिए न गंदीबदबूदार कोठरियों में रहने की जरूरत है और न अपने समाज को छोड़ कर कालगर्ल बनने की. देह के इस धंधे में अब ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ के आधार पर सब किया जा रहा है.

यह कौंट्रैक्ट एक दिन से ले कर एक हफ्ते तक का हो सकता है. देह धंधा करने वाली कौंट्रैक्ट का समय खत्म होते ही इस काम से अलग हो सकती है या फिर नया कौंट्रैक्ट भी कर सकती है.

देह धंधे के इस ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ में न किसी तरह का जोरदबाव है और न ही मजबूरी. नएनए चेहरे और जगह बदलने से पुलिस का डर भी पहले से कम हो गया है. इस नए बदलाव से कीमत भी बढ़ गई है.

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25 साल की प्रिया मुंबई में रहती है. वह यहां पर होटल में काम करती है. यहीं उस की मुलाकात फरदीन से हुई थी. वह उस के साथ ही नौकरी करती थी. कुछ दिनों के बाद वह नौकरी छोड़ कर चली गई. एक साल के बाद होटल में वह गैस्ट बन कर आई थी. प्रिया ने उसे पहचान लिया. दोनों के बीच बातचीत होने लगी. कामकाज और नौकरी की बातचीत में फरदीन ने प्रिया को अपने नए कारोबार के बारे में बताया.

दरअसल, फरदीन देह धंधे से जुड़ गई थी. इस के बाद भी वह इसे देह धंधा नहीं कहती थी. उस ने प्रिया को ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ के बारे में बताया. इस में फरदीन महीने के 5 दिन देती थी. वह दिल्ली के एक होटल में काम करती थी. इन 5 दिनों में वह उतना कमा ले रही थी, जितनी उसे 2 महीने की तनख्वाह मिलती थी.

क्या है ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’

‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ पूरी तरह से अपनी मरजी पर निर्भर करता है. जो लोग इस तरह का कौंट्रैक्ट करते हैं, वे समय निकलने के बाद कभी भी कोई जोरजबरदस्ती कर के लड़की को रोकना नहीं चाहते हैं.

‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ में देह बेचने के बदले तय रकम पहले ही दे दी जाती है. यह रकम लड़की की खूबसूरती, उम्र और बोलचाल पर तय होती है. यह सच है कि कौंट्रैक्ट की रकम देने के बाद कमाने वाले कौंट्रैक्टर अपनी लगाई रकम से ज्यादा कमाना चाहता है. इस के लिए वह लड़की की पूरी तरह से मार्केटिंग करता है. उस की पूरी कोशिश होती है कि लड़की खुश रहे, जिस से उस का ग्राहक पर अच्छा असर पड़े.

दूसरे शब्दों में अगर यह कहें कि देह के इस धंधे ने कारपोरेट शक्ल लेनी शुरू कर दी है, तो कोई गलत बात नहीं होगी.

जानकार लोगों का कहना है कि आमतौर पर 5 दिन से 7 दिन के बीच का कौंट्रैक्ट होता है. वैसे, कम से कम 3 दिन का कौंट्रैक्ट भी हो सकता है.

5 से 7 दिन के ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ में कम से कम लड़की को 30,000 रुपए से 40,000 रुपए तक की कमाई हो जाती है. कौंट्रैक्टर इस से ज्यादा पैसा लड़की से कमा लेता है.

कौंट्रैक्ट की इस मीआद में लड़की अपने कौंट्रैक्टर के पास ही रहती है और उस की बताई जगहों पर जाती है. इस दौरान लड़की को यह हक है कि वह दिन के 8 से 10 घंटे अपने लिए रखती है. इस दौरान वह आराम करती है, खातीपीती है और अपने निजी काम करती है.

‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ का यह धंधा खुले नहीं, इसलिए इस को राज रखने के लिए ‘फैमिली टच’ दिया जाता है. सैक्स का कौंट्रैक्ट करने वाली लड़की कौंट्रैक्टर की पत्नी की सहेली बन कर उस के घर में रहती है. जरूरत पड़ने पर ही वह बाहर जाती है.

आसान हो गया काम

ऐसे ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ में आसपास के लोगों को सचाई का पता नहीं चल पाता. अपने काम को छिपाने के लिए ऐसे लोग घर के आसपास रहने वालों से ज्यादा घुलतेमिलते नहीं हैं. ज्यादा लंबे समय तक वे एक जगह न रह कर समयसमय पर अपना ठिकाना बदलते रहते हैं.

कई छोटेबड़े कौंट्रैक्टर एकदूसरे के संपर्क में रहते हैं. जरूरत पड़ने पर वे एकदूसरे से मदद लेते हैं. कई बार अपनी कौंट्रैक्ट की लड़की को दूसरे कौंट्रैक्ट के पास भी भेजते हैं. इन में इन का अपना अलग कमीशन होता है.

जब कभी पुलिस को इन का पता चलता भी है, तो केवल पहली कड़ी ही खुलती है. आगे की कड़ी का पता कोई भी नहीं बताता है. मुसीबत पड़ने पर यही लोग उसे बचाने का काम करते हैं. पुलिस और कचहरी के मामले निबटाने का काम लोकल कौंट्रैक्टर ही करता है.

इस धंधे में तमाम नियमकानून बने हैं, पर किसी भी तरह की लिखापढ़ी नहीं होती. यहां केवल जबान की ही कीमत होती है.

कानपुर में रहने वाले ऐसे ही एक कौंट्रैक्टर का कहना है, ‘‘इस तरह के काम में आसानी यह है कि हमें कहीं भी किसी को रखने के लिए लंबाचौड़ा इंतजाम नहीं करना पड़ता है. अगर किसी ग्राहक को साउथ इंडियन लड़की चाहिए, तो हम अपने संपर्क के जरीए साउथ इंडियन लड़की का इंतजाम कर देते हैं. इसी तरह से हम विदेशी लड़कियों का भी इंतजाम करते हैं.

‘‘विदेशी लड़कियां घूमने की आड़ में 20-25 दिन के लिए आती हैं. उन में से 5 से 10 दिन वे इस काम के लिए भी निकाल लेती हैं. अभी विदेशी लड़कियों की मांग ज्यादा है. लोगों को लगता है कि विदेशी लड़कियां सैक्स में ज्यादा उपयोगी होती हैं.

‘‘इस के उलट कुछ लोग देशी लड़कियों की मांग करते हैं. वे देशी पर स्मार्ट मौडल सी दिखने वाली लड़कियां चाहते हैं. पहले ऐसे लोग अपने शौक को पूरा करने के लिए दिल्ली, मुंबई और कोलकाता जैसे बड़े शहर या फिर विदेश की यात्रा करते थे, पर अब कौंट्रैक्ट सैक्स के जरीए अपने शहर में ही मुमकिन होने लगा है. ऐसे में अगर कुछ खर्च ज्यादा हो जाए तो भी कोई परेशानी नहीं होती है.’’

‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ के लिए दिल्ली से लखनऊ आई एक लडकी को उस के कौंट्रैक्टर ने एक अच्छे होटल में ठहराया. वहां पहले वह 3-4 घंटे आराम करती है. इस के बाद वह ग्राहक के पास चली जाती है. ग्राहक तक पहुंचाने के लिए गाड़ी ग्राहक की ओर से ही आती है.

होटल वाले को केवल यह पता होता है कि कोई लड़की घूमने के लिए आई है. कई बार लड़की पूरी रात बाहर न गुजार कर देर रात 10-11 बजे तक अपने होटल वापस चली आती है. दिन में इस तरह के काम करना आसान होता है. पुलिस का खतरा कम होता है.

लड़कियां बताती हैं कि कई बार ग्राहक अपने औफिस या किसी दूसरी सुरक्षित जगह को ही इस्तेमाल कर लेता है. इस में भारीभरकम चारपहिया गाडि़यों का भी सहारा लिया जाता है.

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हौलीडे और कौंट्रैक्ट सैक्स

कौंट्रैक्ट सैक्स का बड़ा इस्तेमाल हौलीडे ट्रिप में होता है. बड़े शहरों में रहने वाले लोग अपने हौलीडे ट्रिप में ऐसी ही लड़कियों को शामिल कर लेते हैं. पर्यटन स्थलों पर वे घूमने के साथसाथ सैक्स का भरपूर मजा लेते हैं. इस में किसी तरह का कोई खतरा भी नहीं रहता है. हौलीडे ट्रिप लगाने के बाद ये लोग लौट आते हैं. लड़की भी अपने घर लौट जाती है.

‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ के राज को बनाए रखने के लिए लड़की को पुराने ग्राहक के पास कम से कम भेजा जाता है. एक तरह से पूरा धंधा राज और समझदारी पर टिका रहता है.

अभी तक जो लोग इस तरह की मौजमस्ती के लिए विदेशों का सफर करते थे, उन के लिए अब कम पैसे में ऐसी सुविधाएं मिलने लगी हैं. हवाईजहाज के सफर ने छुट्टियों को और भी रोमांचक बना दिया है. बड़े शहरों में ऐसे काम करना खतरनाक होने लगा तो लोगों ने छोटेछोटे पर्यटन स्थलों की ओर रुख करना शुरू कर दिया है.

आगरा में शिल्पग्राम के पास बने एक होटल के मालिक बताते हैं, ‘‘ऐक्सप्रैस हाईवे बन जाने के बाद कम समय में लोग शाम को आगरा घूमने के बहाने आ जाते हैं और यहां एक रात होटल में रह कर सुबह वापस दिल्ली पहुंच जाते हैं.’’

मसूरी के क्लार्क टावर के पास बने एक रिसोर्ट के संचालक का कहना है, ‘‘औफ सीजन में यहां के बहुत सारे होटलों का काम ऐसे लोगों से ही चलता है. दिल्ली और आसपास के लोग यहां ऐसी छुट्टियां मनाने के लिए आते हैं.’’

कई बार कुछ विदेशी लड़कियां भी इस रैकेट में शामिल हो जाती हैं. आगरा ही नहीं, बल्कि खजुराहो के कई होटलों में भी इस तरह के काम खुल कर होते हैं. यहां लोग जोड़ों में घूमने के लिए आते हैं, इस के बाद वापस चले जाते हैं.

पर्यटन स्थलों को दूसरे शहरों के मुकाबले महफूज समझा जाता है. लोग एकदूसरे को जानतेपहचानते नहीं, ऐसे में किस के साथ आए हैं, उसे छिपाना आसान हो जाता है. ऐसे में ‘कौंट्रैक्ट सैक्स’ एक आसान उपाय बन कर उभरा है, जो शायद देह धंधे में शामिल लड़कियों को देह धंधे की खामियों से नजात दिलाने में कामयाब हो सकता है. यहां न रैडलाइट एरिया जैसी बंदिशें हैं और न मजबूरियां. ग्राहकों के लिए भी यह सुरक्षित जरीया है. शायद इसी वजह से यह महंगा होने के बाद भी लोकप्रिय हो रहा है.

(पहचान छिपाने के लिए कई लोगों के नाम बदल दिए गए हैं.)

लेखक- शाहनवाज

लौकडाउन और कोविड-19 के कारण, एक लम्बे समय के बाद दिल्ली के पीतमपुरा इलाके में जहां एक तरफ बड़ी बड़ी इमारतें और दूसरी तरफ दूरदर्शन की बड़ी सी गगनचुम्बी रेडियो और टीवी टावर के बीच मौजूद दिल्ली हाट में भारत सरकार के अल्पसंख्यक कार्य मंत्रालय द्वारा हुनर हाट का आयोजन कर ही लिया गया. वैसे दिल्ली में यह हुनर हाट साल की शुरुआत (फरवरी)  में और अक्सर या तो इंडिया गेट के राजपथ पर लगा करता था या फिर प्रगति मैदान में.

हुनर हाट भारत के अल्पसंख्यक कार्य मंत्रालय द्वारा आयोजित मास्टर शिल्पकारों के पारंपरिक और उत्तम कौशल को प्रदर्शित करने और बढ़ावा देने के लिए एक प्रभावी मिशन बताया जाता है. हुनर हाट का लक्ष्य कारीगरों, शिल्पकारों और पारंपरिक खान-पान विशेषज्ञों को बाजार में निवेश और रोजगार के अवसर प्रदान करना है.

लेकिन क्या सच में भारतीय शिल्पकारों और हस्तशिल्पियों के लिए देश भर के विभिन्न शहरों में लगने वाला हुनर हाट इन के लिए फायदे का सौदा होता है? क्या देश के दूर दराज़ वाले ग्रामीण इलाकों के शिल्पकारों और हस्तशिल्पियों को हुनर हाट मौका देता है? जो कलाकार अपने बनाए हुए सामान के साथ दिल्ली, मुंबई, इंदौर जैसे अन्य बड़े शहरों में आते हैं क्या उन के छोटे छोटे सपने इन बड़े बड़े शहरों में आ कर सच होते हैं?

इन्ही जैसे और भी महत्वपूर्ण सवालों का पता लगाने के लिए हमारी टीम ने पीतमपुरा दिल्ली हाट में लगे हुनर हाट में जा कर लोगों से बात की. हुनर हाट का आंखों देखी ब्यौरा और ग्राउंड रिपोर्ट कुछ इस प्रकार है.

हुनर हाट: एक आदर्शवादी कल्पना

भारत सरकार की उस्ताद योजना (अपग्रेडिंग द स्किल्स एंड ट्रेनिंग इन ट्रेडिशनल आर्ट्स/क्राफ्ट्स फॉर डेवलपमेंट) के तहत हुनर हाट को स्थापित किया गया है. ये योजना राष्ट्रीय एवं अंतर्राष्ट्रीय बाजार के साथ पारंपरिक कला/शिल्प के संबंधों को स्थापित करने के उद्देश्य से शुरू किया गया है. आसान शब्दों में कहें तो सरकार ने भारत के अल्पसंख्यक समुदाय के हस्तशिल्पियों और पारंपरिक दस्तकारों के हितों की रक्षा के लिए उस्ताद योजना शुरू की है. हुनर हाट इसी योजना के तहत एक अन्य प्रयास है जहां पर हस्तशिल्पी और पारंपरिक दस्तकार अपने द्वारा बनाए हुए उत्पादों को आम लोगों के सामने प्रदर्शनी के तौर पर लगाते हैं और उन्हें बेच कर वें आत्मनिर्भर बनने का प्रयास कर रहे हैं.

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सरकार ने अल्पसंख्यक समुदाय के लोगों में पारंपरिक कला और समुदाय से संबंधित हस्तकला को बढ़ावा देने के लिए कौशल विकास तथा प्रशिक्षण योजना उस्ताद योजना शुरू की है. इन कलाकारों की कुशलता को सही लोगों तक पहुंचाने के लिए और इन की द्वारा बनाए गए उत्पादों का उचित मूल्य उपलब्ध कराने के लिए उस्ताद योजना को देश के कुछ बड़े संस्थानों के साथ जोड़ा गया है, जिन में राष्‍ट्रीय फैशन प्रौद्योगिकी संस्‍थान (एन.आई.एफ.टी.), राष्‍ट्रीय डिजाइन संस्‍थान (एन.आई.डी.) और भारतीय पैकेजिंग संस्‍थान (आई.आई.पी.) की सहायता ली जा रही है.

यह सब सुन ने में कितना अच्छा लगता है लेकिन इस की हकीकत ग्राउंड लेवेल पर कुछ और ही है. इस बार हुनर हाट में स्टाल लगाने वाले शिल्पकारों से बातचीत, योजना की कुछ और ही तस्वीर बयान करती है.

हुनर हाट: क्या है हकीक़त?

भारत सरकार के अल्पसंख्यक कार्य मंत्रालय द्वारा चलाए जा रहे उस्ताद योजना के तहत हुनर हाट को हर साल देश के बड़े शहरों में आयोजित किया जाता है. वहां जा कर, पूरा दिल्ली हाट घूम कर हम ने देखा की वहां शिल्पकारों और दस्तकारों के करीब 100 या 120 के आस पास ही स्टाल्स लगे हुए हैं. यह देख कर सब से पहला सवाल तो यही उठता है की देश भर में क्या सिर्फ 120 ही दस्तकार हैं?

हर बार की तरह इस बार भी हुनर हाट में देश के बहुसंख्यक राज्यों से शिल्पकार और दस्तकार मौजूद थे. दिल्ली, राजस्थान, जम्मू और कश्मीर, उत्तर प्रदेश, पश्चिम बंगाल, नागालैंड, मणिपुर, झारखण्ड, और भी अन्य राज्य. हां लेकिन इस बार दक्षिण भारत के राज्यों के स्टाल नहीं लगे थे, जो की हर बार लगा करते थे. केरल, तमिलनाडु और कर्णाटक जैसे राज्यों के स्टाल्स इस बार हुनर हाट में नहीं दिखाई दिए.

इस से पहले हुनर हाट में स्टाल्स की संख्या काफी बड़ी होती थी, लेकिन इस बार बहुत ही कम स्टाल्स देखने को मिले. शायद यही वजह है की अक्सर इंडिया गेट के राजपथ और कई बार प्रगति मैदान में लगने वाला हुनर हाट इस बार पीतमपुरा के छोटे से दिल्ली हाट में लगा. लेकिन इस की वजह कोविड के कारण लगाया जाने वाला लौकडाउन था जिस की वजह से जीवन भर अपनी कला को बेच कर अपना गुजारा करने वाले दूर दराज के शिल्पकारों को अपना परम्परागत काम छोड़ अन्य काम करने के लिए मजबूर होना पड़ा.

बातचीत के दौरान हमारी बात मोनिका देवी जी से हुई. मोनिका झारखण्ड से हैं और कपड़ों के सुन्दर फूल बनाती हैं. इस के साथ साथ बैम्बू (बांस) पर भी वो कलाकारी करती हैं. केन एंड बैम्बू प्रोडक्ट्स के नाम से उन की स्टाल है. इस स्टाल का कोई भी शुल्क नहीं भरना होता. यह सरकार की तरफ से निःशुल्क है. उन्होंने बताया की उन के साथ  इस काम के लिए करीब 10 और परिवार जुड़े हुए हैं. परन्तु उन सब की तरफ से मोनिका जी यहां अकेले अपने छोटे बच्चे के संग आईं हैं. वे यहां पर सिर्फ अपना सामान बेचने आईं हैं. लेकिन खाली पड़े हुनर हाट में उन की यह उम्मीद अधूरी ही है.

उन्होंने बात ही बात में बताया कि इस बार का हुनर हाट उन के जीवन का पहला हाट है, इस के बाद वें कभी इस तरह के आयोजन का हिस्सा नहीं बनेंगी. मोनिका जी ने बताया की एक तो पहले से ही उन की और उन के साथ काम करने वाले परिवारों की हालत बेहद खस्ता है, और लॉकडाउन के बाद गांव में सभी के आर्थिक हालात बहुत ही दयनीय हो चुकी है.

उन्होंने बताया कि दिल्ली में इस हाट में आने के लिए उन के पास किसी बड़े बाबू का कॉल आया था, और उन्हें यह भी बोला था कि दिल्ली में जाने के बाद जितना भी खर्चा होगा, वहां से वापिस आने पर वो सब वापिस मिल जाएगा. लेकिन सवाल तो यह था की दिल्ली जाने के लिए शुरूआती खर्चा तो खुद की जेब से ही देना था. आखिर वो कहां से आता. तो मोनिका जी ने अपने साथ काम करने वाले 10 परिवारों से पैसे उधार लिए, ताकि वो यहां आ कर अपना क्राफ्ट बेच सकें.

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इस हाट की शुरुआत से मोनिका जी ने सिर्फ 1500-2000 रूपए की कमाई की है. आलतू फालतू के खर्चे से बचने के लिए मोनिका जी रात 10 बजे (हाट के बंद होने का समय) के बाद अपने छोटे बच्चे के संग अपने स्टाल में ही रात गुजारती है. खाना खाने के लिए दिल्ली हाट के बाहर रस्ते के कोने की तरफ एक कुलचे वाला रेडी लगाता है, वो अपने बच्चे के संग वही जाती है. क्योंकि हुनर हाट के अन्दर मिलने वाला खाना बेहद महंगा है जो शायद मोनिका जी अफोर्ड नहीं कर सकती हैं. बेहद कठिन परिस्थितियों से गुजर कर मोनिका जी बस किसी तरह से आखरी के कुछ दिन और काट लेना चाहती है.

ये तो थी मोनिका जी की कहानी. लेकिन हुनर हाट में सब की हालत मोनिका जी जैसी नहीं हैं. हाट में अन्य शिल्पकारों से जब हम ने बात कि तो हम ने पाया की मामला कुछ और ही है. हम ने बात की उत्तर प्रदेश, मोरादाबाद से आने वाले रहमत अली से. ब्रास पेंटिंग एंड वाल हैंगिंग के नाम से इन की स्टाल है. रहमत पीतल पर काम करने वाले शिल्पकार हैं और जब से हुनर हाट की शुरुआत हुई है तब से ही वें अपना स्टाल हर साल और हर बड़े शहर में लगाते हैं.

बातचीत के दौरान रहमत ने बताया की उन की इस शिल्पकारी के पीछे कुल 25-30 परिवार जुड़े हुए है, जो की उन के लिए काम करते हैं. उन्होंने बताया की उन के पिता पहले के जमाने में खुद ही इस शिल्पकारी का काम किया करते थे लेकिन समय के साथ साथ रहमत ने अपने पिता जी का काम खुद संभाल लिया और अपने नीचे बाकि लोगों को जोड़ कर उन से काम करवाने लगे. रहमत ने बताया की उन्हें इस काम से और हुनर हाट के ऐसे आयोजनों से अच्छा ख़ासा मुनाफा हो जाता है. उन्होंने बताया की पिछले साल इंडिया गेट पर लगने वाले हुनर हाट में उन्होंने इतना पैसा कमा लिया था कि लॉकडाउन के इतने कठिन दिनों में उन्हें किसी भी तरह की परेशानी का सामना नहीं करना पड़ा.

मुजीबुर रहमान, 22 साल के युवा हैं. मणिपुर के इम्फाल में रहते हैं. मणिपुर ट्रेडिशनल ड्रेसेस के नाम से उन की स्टाल है. उन का परिवार कपड़े पर पुरानी ट्रेडिशनल मशीनों के द्वारा मणिपुरी प्रिंट में छपाई करता है. मुजीबुर कई साल पहले ही दिल्ली में पढ़ाई के उद्देश्य से आ चुके थे. अभी वो दिल्ली विश्वविद्यालय के किसी कॉलेज में पढाई करते हैं और इस के कभी फुल टाइम तो कभी पार्ट टाइम काम कर गुजारा करते हैं.

उन्होंने बताया की कपड़े पर मणिपुरी प्रिंट करने का ये काम सिर्फ अकेला उन का परिवार ही करता है. वक्त के साथ साथ इस काम से अब उन के परिवार का भरोसा खत्म होता जा रहा है. क्योंकि उन के उत्पादों की मेकिंग कौस्ट ही इतनी जा जाती है की पूरी तरह से बन कर तैयार होने के बाद उस की कीमत थोड़ी और बढ़ जाती है. उन के स्टाल पर सब से कम कीमत की चीज फदी (गमछा) है जिस की कीमत सिर्फ 150 से शुरू है. और सब से ज्यादा कीमत फने (मणिपुर में त्यौहार में पहने जाने वाला वस्त्र) का है जिस की कीमत 4000 रूपए तक है.

हुनर हाट में ज्यादातर स्टाल लगाने वाले लोग मालिक ही है. बेशक से वो अपने आप को शिल्पकार कहते हो, कारीगर कहते हो, लेकिन सच्चाई तो यही है की उन्होंने अपने नीचे कई लोगों को काम पर रखा है. वो असली कारीगर और शिल्पकार इन के लिए काम करते हैं और कलाकार का दर्जा इन लोगों को मिल जाता है जो सिर्फ मालिक है. असली शिल्पकार न तो हमारे सामने आ पाते हैं और न ही उन की मेहनत का सही दाम उन्हें मिल पाता है.

वहां मौजूद कुछ स्टाल्स तो हम ने ऐसे भी देखें जिस में जिस के नाम से स्टाल आल्लोट किया गया है वह वहां मौजूद ही नही है, बल्कि स्टाल पर खड़े हो कर सामान बेचने के लिए 2 मजदूरों को और रखा हुआ है.

शिल्पकारों और दस्तकारो की स्थिति बेहद ख़राब

यदि हम भारत में सब से ज्यादा परेशान हालत में रहने वाले लोगों के बारे में विचार करेंगे तो शिल्पकारों और दस्तकारों का नाम उन में हमेशा से शामिल रहेगा. यह साफ़ कर देना जरुरी है की यहां पर किसी क्राफ्ट कंपनी की बात नहीं हो रही है बल्कि असली शिल्पकारो की हो बात हो रही है, जो खुद अपने हाथों से उत्पादों का निर्माण करता है. अगर आप किसी कंपनी की बात करेंगे तो जरुर आप को उन का मुनाफा होता हुआ नजर आ जाएगा, लेकिन जब व्यक्तिगत शिल्पकारों की बात होगी तो उन की हालत हमेशा से ही ख़राब ही रही है.

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2017 में वस्त्र राज्य मंत्री अजय टम्टा ने एसोचैम के एक इवेंट में कहा कि ‘भारतीय कपड़ा और हस्तशिल्प उद्योग कृषि के बाद सबसे बड़ा रोजगार जनरेटर है’. इस से प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से पुरे भारत में 7 करोड़ लोग जुड़े हुए हैं, जिस में बड़ी संख्या में महिलाएं और समाज के कमजोर वर्ग के लोग शामिल हैं. ये उद्योग सामान्य रूप से ग्रामीण समुदायों और विशेष रूप से ग्रामीण महिलाओं के लिए आय का एक प्रमुख स्रोत हैं.

बेशक से सरकार ने शिल्पकारों के सामाजिक और आर्थिक उत्थान के लिए हुनर हाट जैसी व्यवस्था का आयोजन करवा दिया है, लेकिन क्या सच में हुनरमंद लोग इस व्यवस्था का फायदा वें उठा पा रहे हैं? हुनर हाट में मौजूद कुछ लोगों को यदि छोड़ दिया जाए (मोनिका जी और मुजीबुर रहमान जी) तो बहुसंख्यक लोगों को देख कर ये कही से नहीं लगता है की वें देश की महिला शिल्पकारों तक और कमजोर वर्ग के लोगों का प्रतिनिधित्व कर रहे हों. वहां मौजूद ज्यादातर स्टाल वाले मालिक हैं जिन्होंने सिर्फ पैसा लगाने का काम किया है और मालिक तो कोई भी हो सकता है, चाहे किसी को शिल्पकारी आती हो चाहे न आती हो.

सिर्फ यही नहीं हुनर हाट इन्ही कुछ कारणों की वजह से भारत के शहरी इलाकों में रहने वाले मध्यम और उच्च मध्यम वर्ग का अड्डा बन कर रह गया है. अब जाहिर सी बात है हुनर हाट में मिलने वाले सामान, जिन की कीमत उत्पाद की तुलना में ज्यादा ही होती है, ऐसे में वो सब कौन खरीद ही पाएगा. आम लोग जो की मजदुर वर्ग या फिर निम्न मध्यम वर्ग का होगा वो तो सिर्फ घुमने के उद्देश्य से ही वहां जा पाएगा. न की कोई सामान खरीदने के उद्देश्य से.

ठीक ऐसा ही हाल हमें खान पान की जगह पर भी देखने को मिली. अगर पूरी जगह में सब से सस्ता कुछ खाने के लिए था तो वो बस एक समोसा. जो की सिर्फ एक स्टाल पर मिल रहा था और उस की कीमत भी 30 रूपए थी. कुल्हड़ वाली स्पेशल चाय 60 रूपए की. और नार्मल वाली चाय 50 की. अब भला कोई नार्मल सी चाय के लिए 50 रूपए क्यों देना चाहेगा. और कही पर भी कोई भी ट्रेडिशनल खान पान, या फिर विभिन्न राज्यों के प्रसिद्ध खान पान दिखाई नहीं दिए. सिर्फ बिरयानी, कोरमा, पनीर, नान, चाय, चाऊमीन, स्प्रिंग रोल इत्यादि जो आम जगहों पर भी मिल ही जाया करती है वही सब ही यहां भी मिल रहा था. जिन की कीमत ऐसी की जिन्हें कुछ लोग ही अफ्फोर्ड कर पाए.

इन शोर्ट अगर हुनर हाट की अब बात की जाए तो कही से भी हुनर हाट हमारी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा. न तो सरकार के इस आयोजन से समाज के बहुसंख्यक हिस्से को कोई लाभ मिल रहा है और न ही ये समाज में आम लोगों के दिमाग में शिल्पकार की कला को बसा पा रहा है. ग्रामीण इलाकों में रहने वाले वें लोग जो खुद का और अपने परिवार का पेट भरने के लिए एक तरफ तो खेती करते हैं और दूसरी तरफ कुछ पैसे हाथ में आ सके इसीलिए अपनी कला को लोगों के बीच बेचते हैं, वें अपनी चीजो का दाम कभी भी इतना नहीं रखेंगे की कोई उन्हें खरीद ही न सके. अगर ऐसे लोगों को हुनर हाट अपने पास जगह देता तो शायद समाज के बहुसंख्यक हिस्से को न सिर्फ अपना सामान बेच पाते बल्कि कीमत कम होने पर बहुसंख्यक लोग उन के द्वारा बनाया हुआ सामान खरीद भी पाते.