कुछ समय पहले वर्ल्ड बैंक ने अपनी एक रिपोर्ट में कहा था कि दुनिया में सब से ज्यादा गरीब लोग भारत में हैं. ‘गरीबी व साझा खुशहाली’ नामक इस रिपोर्ट के मुताबिक, साल 2013 में भारत की 30 फीसदी आबादी की औसत आमदनी 1.90 अमेरिकी डौलर यानी तकरीबन 126 रुपए रोज से भी कम थी, इसलिए दुनिया में हर तीसरा गरीब भारतीय है. बेशक भारत तरक्की के रास्ते पर आगे बढ़ रहा है, लेकिन गरीबी का मसला छोटा नहीं है, क्योंकि यह सच है कि अमीर और अमीर हो रहे हैं, जबकि गरीब अपनी जरूरतों के लिए जूझ रहे हैं.

दिल्ली, मुंबई वगैरह कुछ शहरों में आसमान छूती इमारतें, चिकनी सड़कें, लंबे फ्लाईओवरों और बिजली की चकाचौंध से लगता है कि हमारा देश बहुत तेजी से बदल रहा है, लेकिन यह तसवीर का सिर्फ अधूरा पहलू है, जो सरकारें दिखाती हैं. दीया तले का असल अंधेरा तरक्की पर तमाचा व गरीबी दूर करने के खोखले नारों व स्कीमों का कड़वा सच है.

इन की उलटबांसी

एक ओर नेता, अफसर, कारोबारी व धर्म के धंधेबाज चांदी काट रहे हैं, वहीं दूसरी ओर गांव, कसबों, पहाड़ी, रेतीले इलाकों, मलिन बस्तियों व झोंपड़पट्टियों में रहने वाले गरीब जानवरों से बदतर जिंदगी जी रहे हैं. वे दो दून की रोटी, तन ढकने के लिए कपड़ा व सिर छिपाने के लिए टूटे छप्पर या खपरैल जैसी बुनियादी जरूरतें भी आसानी से पूरी नहीं कर पाते हैं. यह गरीबों के साथ सरासर नाइंसाफी नहीं तो और क्या है?

बेशक एक ओर मोबाइल फोन, कंप्यूटर और गाडि़यों की गिनती तेजी से बढ़ रही है, वहीं इस के उलट दूसरी ओर दिल दहलाने वाली घटनाएं मीडिया में आ रही हैं. मसलन, पिछले दिनों एक गरीब 12 किलोमीटर तक अपनी पत्नी की लाश को कंधे पर ढोने को मजबूर हुआ, तो दूसरे को कूड़े के ढेर में आग लगा कर लाश का क्रियाकर्म करना पड़ा.

सरकारी इश्तिहारों में भले ही खुशहाली के दावे किए जाते रहे हों, लेकिन गरीबों की बदहाली किसी से छिपी नहीं है. शहरी गरीबों के लिए तो आवास मंत्रालय है, लेकिन गंवई गरीबों के हालात ज्यादा खराब हैं. उन के लिए बसावट, तालीम, इलाज, सफर व इंसाफ सब टेढ़ी खीर हैं. सहूलियतें सिर्फ अमीरों के हिस्से में हैं, गरीब हर कदम पर धक्के खाते हैं.

गलत हैं तरीके

गरीबी हटाने के नाम पर केंद्र व राज्यों की बहुत सी सरकारी स्कीमें हैं, लेकिन खामी यह रही कि गरीबी की वजहों पर पूरा ध्यान ही नहीं दिया गया. किसी मसले को हल करने की कोशिश ही नहीं की गई. सरकारी लोगों को यह सोचने की फुरसत ही कहां है.

इस का नतीजा यह है कि दुनिया में सब से ज्यादा गरीब भारत में हैं. गरीबों को रोजगार के मौके व उन की आमदनी बढ़ाने व उन्हें सस्ता अनाज मुहैया कराने पर जोर दिया गया. मनरेगा वगैरह योजनाओं में पानी की तरह पैसा बहाया गया, लेकिन ये सारे उपाय ऊंट के मुंह में जीरा साबित हुए, क्योंकि इन स्कीमों का एक बड़ा हिस्सा दूसरे खा गए.

नतीजतन, गरीबों को उन का हक नहीं मिला. राज करने वाले भूल जाते हैं कि अगर ये तरीके कारगर होते, तो बीते 70 सालों में गरीबी दूर हो जाती. गरीब आज भी गरीब हैं, लेकिन उन की आड़ में, उन का हिस्सा हड़प कर सरकारी मुलाजिम व छुटभैए नेता जरूर अमीर हो गए.

आसान शिकार

झूठे, धोखेबाज और मक्कार नेता लच्छेदार व ललचाऊ भाषणों में गरीबों को सुनहरे सपने दिखाते हैं. उन के लिए सिर्फ घडि़याली आंसू बहाते हैं. असलियत में गरीबों के मुद्दे उठाने व उन्हें सुलझाने का कोई सच्चा हिमायती रहनुमा ही नहीं है. कुरसी पाते ही नेता गरीबों को भूल जाते हैं. लूटनेखसोटने, अपना घर भरने व कुनवापरस्ती में लग जाते हैं.

गरीब वह गाय है, जिसे नेता, सरकारी मुलाजिम व दाढ़ीचोटी वाले सब बड़े आराम से दुहते हैं और फिर कचरा खाने के लिए उस के हाल पर खुला छोड़ देते हैं. वोट, घास व चढ़ावा ऐंठने के लिए अपनेअपने मतलब से गरीबों से फायदा सब उठाते हैं, लेकिन गरीबों की समस्याओं पर कभी कोई ध्यान नहीं देता. सब गरीबों की अनदेखी करते हैं, क्योंकि सब अमीर यही चाहते हैं कि गरीबों की गिनती बढ़ती रहे, ताकि वे उन का शिकार करते रहें.

ये हैं वजहें

* हमारे देश में गरीबी होने के भी कई बड़े कारण हैं. मसलन, शिक्षा से समझ, सूझबूझ, जानकारी, रोजगार और जागरूकता बढ़ती है, दिमाग की खिड़कियां खुलती हैं व खुद पर यकीन बढ़ता है, लेकिन पिछड़ों, दलितों, गरीबों को सदियों से पढ़ाईलिखाई से दूर रखा गया, उन्हें कमजोर किया गया, इसलिए देश में ज्यादातर गरीब अनपढ़ व कम पढ़े हैं. ऊपर से पढ़ाईलिखाई महंगी

है. इसलिए गरीबों के लिए पढ़नालिखना आसान नहीं है.

* हुनरमंदों की कमी से अकुशल मजदूरों की भरमार है. इसलिए रोज सुबह उन अड्डों पर भारी भीड़ लगी रहती है, जहां दिहाड़ी पर काम करने वाले मजदूर ईंटपत्थर ढोने जैसे इमारती काम की तलाश में इकट्ठा होते हैं. तनबदन में जान रहने तक वे मेहनतमजदूरी करते हैं, लेकिन 60 साल की उम्र आने पर इन गरीब मजदूरों का जीना मुश्किल हो जाता है. हुनर सिखाने की सरकारी स्कीमें सिर्फ शहरों तक सिमटी हैं, इसलिए गांवों के गरीब जस के तस हैं.

* हुनर सिर्फ कारीगरी या दस्तकारी का ही नहीं होता. जिंदगी को सुख से जीने, ज्यादा पैसा कमाने, उसे समझदारी से खर्च करने, बचाने व सही जगह लगा कर बढ़ाने का हुनर भी बेहद अहम होता है. गुरबत से नजात पा कर अमीर बनने के लिए सिर्फ पैसा कमाना ही काफी नहीं है. माली इंतजाम के गुर जानना भी लाजिमी है. कर्ज ले कर मुंडन व मृत्युभोज करना गलत है, लेकिन सरकारें गरीबगुरबों को ऐसी जानकारी देने के लिए कभी कुछ भी नहीं करतीं.

* असल दोष धर्म के उन धंधेबाजों का भी है, जिन्होंने गरीबी को पिछले जन्मों के पापों का फल बताया है. गरीबी को भगवान का प्रसाद व परीक्षा मान कर खुशी से मंजूर करना सिखाया है. गरीबी को ब्राह्मणों का जेवर व भिक्षा को उन का धन बताया है. इसलिए बहुत से लोग गरीबी में जीते रहने के आदी हैं. वे गरीबी को अपनी किस्मत मानते हैं. उन की इस खराब सोच को सुधारने का कहीं कोई उपाय नहीं किया जाता.

* धर्म की किताबों में लिखा है कि ऊपर वाला दीनहीनों में रहता है. गरीब को ऊपर वाला जैसा बताया गया है. इसलिए गरीब लोग अपनी गुरबत से नफरत नहीं करते. वे उस से निकलने की कोशिश नहीं करते. खुद को ऊपर वाला समझने की गफलत में खराब हालात से भी समझौता कर के गरीबी के दलदल में ही पड़े रहते हैं. ऐसे में देश में गरीब तो ज्यादा होंगे ही.

* हमारे देश में साधुसंत, भिखारी, अपाहिज, नशेड़ी ही नहीं, निठल्ले भी बहुत हैं. वे सहीसलामत होते हुए भी पूरा दिन बिना कुछ किए, खाली बैठ कर, ताश खेल कर या फालतू की बकवास कर के गंवा देते हैं. निकम्मापन भी इतना ज्यादा है कि मैलेकुचैले व फटे चिथड़ों में, बगैर नहाए व बाल बढ़ाए बेमकसद जिंदगी को ढो रहे हैं. वे गरीबी का सांप खुद गले में डाले रखते हैं.

* अपने देश में आज भी बहुत से लोग यही मानते हैं कि अजगर करे न चाकरी पंछी करे न काम, दास मलूका कह गए सब के दाता राम. ऐसी सोच व बेवकूफी भरी बातें बचपन से ही सिखाई जाती हैं. जिस समाज की रगरग में ऐसी बातें हों, वहां गरीबी बढ़ेगी व बरकरार रहेगी ही.

* ज्यादातर गरीब अपना अच्छाबुरा नहीं सोचते. कम कमाई के बावजूद नशे की लत गरीबी की एक बड़ी वजह है. बीड़ीसिगरेट, गुटका, तंबाकू, अफीम, गांजा व शराब पीने से जेब हलकी होती है. नशे में बीवीबच्चों को पीटना, गाली देना, लड़ाईझगड़ा करना, बीमार पड़ना व जल्दी मरना आम है.

राह भी उलटी

लानत है हमारे उन मतलबी नेताओं पर, जो आग में घी डालने के आदी हैं. वे गरीबों को ऊपर नहीं उठने देते. वे कभी नहीं चाहते कि गरीब अपनी मेहनत व सूझबूझ से, दिमाग लगा कर, नई साच ले कर आगे बढ़ें, अमीर बनें. नेता गरीबों को मुफ्तखोरी सिखाते हैं. वे उन्हें तरहतरह के लालच देते हैं. गरीबों की जमीन मार कर उन्हें भिखारी बनाते हैं. बिना करे पाने की गलत राह दिखाते हैं. इस खोट के चलते भी हमारे देश में सब से ज्यादा गरीब हैं.

आज विज्ञान के सहारे दुनिया तेजी से आगे बढ़ रही है, लेकिन हमारे देश में आज भी करोड़ों लोग लकीर के फकीर हैं. उन की सोच वैज्ञानिक न होने से बहुत पुरानी रूढि़यों की जंजीरें उन के पांवों में पड़ी हैं. वे पुरानी परंपराओं के इतने आदी हैं कि उन्हें पिछड़ना मंजूर है, लेकिन वे वक्त के साथ बदलना व सुधरना ही नहीं चाहते. इसलिए उन की आमदनी कम है.

समाज में फैले धार्मिक अंधविश्वासों ने भी गरीबी को बढ़ाने का काम किया है. जीने से मरने तक के कर्मकांड, मठमंदिर, टोनेटोटके, गंडेतावीज, पूजा, हवन, जागरण, कथाकीर्तन, शोभायात्राओं के जुलूस, तीर्थ, दानपुण्य व चढ़ावे में भोलीभाली जनता व भक्तों की जेबें खूब हलकी होती हैं और दानपात्र व पंडेपुजारियों, संतोंमहंतों के घर भरते हैं.

उपाय हैं…

हमारे देश के ज्यादातर किसान छोटे व गरीब हैं. इसलिए कर्ज लेना उन की आदत व मजबूरी है. अगर वे अपनी उपज की कीमत बढ़ाना सीख लें, उस की प्रोसैसिंग व पैकेजिंग कर के बेचने लगें. आपस में मिल कर गांव में ही अपनी यूनिट लगा लें, तो खेती से ज्यादा कमा सकते हैं, लेकिन सरकारें फूड प्रोसैसिंग में उन की मदद नहीं करतीं.

इन सभी वजहों से जाहिर है कि शासक व शोषक नहीं चाहते कि गरीबी दूर हो. इसलिए वे हर मुमकिन कोशिश करते हैं कि गरीब और गरीब ही बने रहें. उन्हें यह डर सताता रहता है कि अगर गरीब गरीब न रह कर अमीर हो गए, तो वे उन की नहीं सुनेंगे, उन की मार व उन के वार नहीं सहेंगे. तब उन की खिदमत कौन करेगा?

* हाल ही में राजस्थान के प्रतापगढ़ जिले के एक गांव किराड़ के एक काली मंदिर में राम सिंह नाम के आदमी ने अपनी 4 महीने की बेटी की बलि देने की कोशिश की. हालांकि मंदिर ट्रस्ट के एक मुलाजिम ने ऐन मौके पर मासूम बच्ची को उस जालिम बाप के चंगुल से छुड़ा लिया.

* उदयपुर जिले के गांव निमाना से 5 किलोमीटर दूर रामदेव की पहाड़ी पर तंत्रमंत्र के चक्कर में 6 साल के बच्चे जितेश की बलि चढ़ा दी गई.

* सिरोही जिले के रतनाड़ा गांव में दकियानूसी लोगों की भीड़ ने निचले तबके की एक 45 साला औरत को डायन होने के शक में नंगा कर के जलील किया.

ये तो महज चंद बानगियां हैं. सचाई यह है कि इस तरह की दिल दहला देने वाली घटनाएं आएदिन देश के किसी न किसी कोने में होती रहती हैं. कभी किसी औरत को डायन होने के शक में मार दिया जाता है, तो किसी को नंगा कर के पूरे गांव के गलीमहल्लों में घुमाया जाता है.

ढोंगीपाखंडी बाबाओं व तांत्रिकों की काली करतूतें तो आएदिन मीडिया में भी छाई रहती हैं. बीमारी, पारिवारिक कलह व बच्चा न होने से निराश औरतों के बीच ये तांत्रिक अपने तंत्रमंत्र का मायाजाल कुछ इस तरह से बुनते हैं कि वे उन के झांसे में आसानी से आ कर अपनी इज्जत, दौलत व जिंदगी तक गंवा बैठती हैं.

राजस्थान के आदिवासी इलाके डूंगरपुर में पिछले 10 साल के दौरान 48 औरतों की जिंदगी डायन बता कर छीन ली गई. इस के अलावा 76 औरतों को दूसरे तरीकों से सताया गया.

राजस्थान में ही नहीं, बल्कि देश के दूसरे राज्यों जैसे बिहार, उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश व ओडिशा जैसे राज्यों में भी मर्दों को ओझा और औरतों को डायन बता कर मार डालने की घटनाएं भी दिन ब दिन बढ़ रही हैं.

21वीं सदी का नारा, तकनीकी उड़ान का दावा, चांद और मंगल ग्रह समेत अंतरिक्ष पर फतेह के बीच डायन का वजूद भी सारे दावों व नारों की पोल खोल कर रख देता है.

इस बारे में प्रोफैसर अजय कुमार कहते हैं, ‘‘अनपढ़ लोग अंधविश्वास के जाल से बाहर नहीं निकल सकते. जो इलाके पढ़ाईलिखाई के मामले में पिछड़े हुए हैं, वहीं अंधविश्वास व पोंगापंथ की जड़ें ज्यादा गहरी हैं.’’

गांव में किसी बच्चे या जवान शख्स की मौत होने पर गांव वाले मानते हैं कि किसी डायन ने अपने काले जादू से उसे मार डाला और जिस किसी औरत पर शक होता है, उसे मारापीटा जाता है. इतना ही नहीं, लाश को जिंदा करने के लिए कहा जाता है. बेचारी वह औरत चिल्लाती, रोती, गिड़गिड़ाती रहती है, पर कोई उसे बचाने नहीं आता.

इस मसले पर सामाजिक कार्यकर्ता दिनेश बडोलिया कहते हैं, ‘‘डायन होने के आरोप झेलती औरत को जबरन गंदगी खिलाना, उस के साथ बलात्कार करना, नंगा कर के पूरे गांव में घुमाना जैसी शर्मनाक घटनाएं खुलेआम हो रही हैं. इस के बावजूद ऐसे लोगों पर पुलिस  कोई कार्यवाही नहीं करती है, क्योंकि ऐसी हरकत करने वाले ज्यादातर दबंग लोग होते हैं, जिन की मोटी गरदन तक पुलिस वालों का पहुंचना नामुमकिन है.’’

पिछले दिनों राजस्थान विधानसभा में निर्दलीय विधायक हनुमान बेनीवाल ने यह सवाल उठाया था कि क्या सरकार ने यह पता लगाने की कोशिश की है कि पिछले 2 साल के भाजपा सरकार के राज में डायन के नाम पर कितनी औरतों की हत्याएं की गई हैं?

इस के जवाब में तिलकधारी हठीले गृह मंत्री गुलाबचंद कटारिया ने बताया कि सरकार ने ऐसा कोई सर्वे नहीं कराया है. अलबत्ता, राज्य अपराध रिकौर्ड ब्यूरो के पास मौजूद सूचना के मुताबिक, साल 2015 के दौरान प्रदेश में जादूटोने की वजह से 126 औरतों की हत्याएं हुई हैं.

डूंगरपुर जिले के एक गांव संग्रामपुरा में 6 साल के बच्चे जितेश की बलि देने वाली घटना कई सवाल खड़े करती है. जितेश की हत्या करने वाले 16-17 साल की उम्र के किशोर थे. हत्या के पहले सिर का मुंडन व दूसरे कर्मकांड किए गए थे.

ऐसे में यह सवाल उठना लाजिम है कि कम उम्र के किशोर एक मासूम की बलि चढ़ा कर आखिर क्या हासिल करना चाहते थे और कम उम्र के इन किशोरों ने यह सब कहां से सीखा?

उदयपुर के रहने वाले रामेश्वर प्रजापत की बीवी सुनीता अकसर पेट के दर्द से परेशान रहती थी. एक दिन सुनीता ने एक साधु को अपनी तकलीफ बताई. साधु ने उसे खाने के लिए चुटकीभर भभूत दी.

भभूत खाते ही सुनीता की हालत बिगड़ने लगी. आननफानन उसे अस्पताल में भरती कराया गया, जहां उस की मौत हो गई. बीकानेर के पुरानी बस्ती इलाके में गरीबी और बीमारी से तंग मनभरी देवी के घर 2 पंडे पहुंचे और उन्होंने बताया, ‘घर के भीतर जमीन में खजाना छिपा है, लेकिन उसे निकालने से पहले जरूरी पूजा करानी होगी और जब तक काम पूरा नहीं हो जाता, तब तक यह बात किसी को नहीं बताई जाए.’

मनभरी देवी ने ऐसा ही किया. 5 हजार रुपए खर्च कर के उस ने बताई गई सामग्री मंगाई और 21 सौ रुपए पंडों को दिए. हवन के दौरान निकले धुएं से मनभरी के दोनों बच्चे बेहोश हो गए. उधर पंडे सारा सामान ले कर फरार हो गए.

पाखंडी पंडेपुजारी व तांत्रिक दावा करते हैं कि बलि देने से जादुई ताकत हासिल की जा सकती है. इस के बारे में हिंदू धर्मग्रंथों में भी लिखा गया है.

किसी जमाने में राजस्थान के करौली, अलवर, भानगढ़ व अजबगढ़ के आसपास का इलाका जादूटोने के लिए बदनाम था, पर अब वहां के हालात में सुधार आया है. दूसरी तरफ प्रदेश के आदिवासी व पिछड़े जिलों में लोगों की सोच आज भी अंधविश्वास से छूट नहीं पाई है. अमूमन अंधविश्वास की बुनियाद पर उपजी घटनाओं को ‘चमत्कार’ का जामा पहना दिया जाता है.

इस बारे में डाक्टर सतीश सेहरा ने बताया, ‘‘समाज और धर्म के धंधेबाज अंधविश्वास को खाद व पानी दे कर सींचने का ही काम कर रहे हैं. वे धर्म की आड़ ले कर किसी औरत को डायन बता कर मारना व बाल विवाह तक की पैरवी करते रहते हैं.’’

इन रूढि़यों, कुप्रथाओं, पाखंड, अंधविश्वास व तंत्रमंत्र के जंजाल को काटने के लिए बड़े पैमाने पर लोगों को जगाने की जरूरत है. कानून को सख्ती के साथ लागू करने के साथ ही लोगों की सोच में बदलाव लाने की भी जरूरत है.

जब इनसान निराशा व हताशा के गहरे अंधेरे में डूब जाता है, तो वह इन चमत्कारी नतीजों के ख्वाब देखने लगता है. इस का नाजायज फायदा उठाने के लिए हर जगह पेशेवर मतलबी लोग मौजूद रहते हैं.