‘आप तो हिंदू लगते हो. करीबी और मुंहबोली रिश्तेदारियों में शादियां तो मुसलिमों में होती हैं…’

उत्तर भारत के एक बड़े हिस्से में इस तरह की सोच देखने को मिलती है, जबकि ऐसा नहीं है कि यह सब हिंदू धर्म में नहीं होता. हिंदू धर्म के भीतर भी इस तरह की कई परंपराएं हैं और इन में कुछ गलत नहीं है, लेकिन ऐसे मसलों पर यहां एक बड़ा तबका मरनेमारने को उतारू हो जाता है.

दरअसल, यह हमारी कमअक्ली का नतीजा है. इस के अलावा यह भी सच है कि आज ऐसा समय है जब हिंदू धर्म को ले कर एक खास तरह की संस्कृति थोपने की कोशिश की जा रही है और इस से अलग हर बात को पश्चिमी संस्कृति या मुसलिमों से जोड़ कर खारिज करने की कोशिश की जा रही है.

ऐसे समय में यह जानना बेहद जरूरी है कि उत्तर भारत ही पूरा देश नहीं है और वही सही नहीं है जो हम जानते या मानते हैं.

आप यह भी जान लीजिए कि उत्तर भारत में भी शादीब्याह को ले कर कोई एक तरह की मान्यता या परंपरा नहीं है.

पहला हक इन का चाय की दुकान पर महाराष्ट्र के एक नौजवान लोकेश जाधव से मुलाकात हुई. लोकेश ने बताया कि उस की शादी उस के सगे मामा की बेटी से हुई है.

यह सुन कर हमारी बगल में बैठे कुछ नौजवानों में कानाफूसी शुरू हो गई. वे नौजवान बोलचाल से हरियाणा के लग रहे थे और लोकेश की तरह ही शायद घूमने के इरादे से वे भी जयपुर आए थे.

तिलक  लगाए और शिव की तसवीर वाली टीशर्ट पहने बैठे नौजवान के मुंह से बहन के साथ शादी की बात उन्हें अजीब लगी.

आखिरकार एक नौजवान ने कहा, ‘‘आप तो हिंदू लगते हो. इस तरह की शादियां तो मुसलिमों में होती हैं.’’

लोकेश जाधव ने हैरानी जताई और कहा, ‘‘हमारे यहां यह मामूली बात है. मेरे मामा ने कहा तो इनकार करना नैतिकता भी नहीं थी. मेरी सरकारी नौकरी लगी तो मेरी मां ने ही कह दिया था कि तुझ पर पहला हक तेरे मामा की बेटी का ही बनता है.’’

मुझे कोई हैरानी नहीं हुई. कई साल पहले केरल जाते हुए रेलगाड़ी में आंध्र प्रदेश के एक नौजवान वेंकट से मेरी मुलाकात हुई थी. लंबे सफर में सीटें एकसाथ होने की वजह से हमारी थोड़ी जानपहचान हो गई थी.

वेंकट की नईनई सरकारी नौकरी लगी थी और उस की पोस्टिंग एर्नाकुलम में थी. अगले महीने उस की शादी थी.

मैं ने कहा कि दहेज बटोरेगे, तो वह बोला कि बहन की बेटी से शादी है. मैं ज्यादा दबाव नहीं दे सकता. सरकारी नौकरी लगी है तो रिश्ते खूब आ रहे हैं, लेकिन पहला हक बहन की बेटी का ही है.

मैं ने इस बात का जिक्र करते हुए अपने इलाके के नौजवानों से कहा कि हिंदू धर्म कोई एक चीज नहीं है. इस में हजार परंपराएं मौजूद हैं. अच्छाबुरा, पवित्रअपवित्र हर जगह वही नहीं होता जो हमें किसी खास दायरे में पैदा होने के साथ घुट्टी की तरह पिला दिया जाता है.

रेलगाड़ी में ही एक बार एक ईरानी नौजवान फैसल मिला था. कजन से शादी की परंपरा का जिक्र आने पर उस ने बताया था कि मौसी की बेटी से शादी नहीं की जा सकती, क्योंकि मौसी तो मां ही ठहरी.

शायद हमारे इलाके में मुसलिमों में खाला के बेटाबेटी से शादी की मनाही नहीं है.

उस ईरानी नौजवान फैसल को हिंदी में सहज हो कर बातचीत करते देख कर मैं हैरान रह गया था, जबकि वह 3 महीने से ही भारत में था.

फैसल के मुताबिक, उसे अमिताभ बच्चन और शाहरुख खान की फिल्मों ने हिंदी सिखाई है. मतलब यह कि वह ईरान में कंप्यूटर पर हिंदी फिल्में जम कर देखा करता था.

आंध्र प्रदेश के मेरे एक दोस्त ने अपनी बड़ी बहन की बेटी से शादी की थी और बताया था कि वहां यह मामूली बात है.

हैरानी तब होती है, जब 5 पतियों की एक पत्नी द्रौपदी और ब्रह्मा की अपनी लड़की सरस्वती से शादी को पवित्रता और मान्यता देने वाले नखरे दिखाते हैं.

मेरे एक परिचित राजपाल दहिया के मुताबिक, ‘‘15 साल पहले परिवार के साथ केरल जाने का मौका मिला. एक महिला ने स्वागत किया. घर चलने का आदेश हुआ. एक घर में ले जा कर बैठा दिया गया. चायपकौड़े लाए गए. परिचय होने पर होस्ट महिला ने अपने मम्मीपापा से मिलाया.

‘‘थोड़ी देर में एक नौजवान आया और बोला कि चलो, घर पर खाना तैयार है.

‘‘हम ने होस्ट महिला से पूछा कि कहां?

‘‘उस ने कहा कि मेरी ससुराल में.

‘‘कितनी दूर? पूछने वह बोली कि 100 मीटर.

‘‘ये कौन हैं? पूछने पर जवाब मिला कि पति.

‘‘बूआ का बेटा, वह भी ब्राह्मण.’’

मेरे एक और परिचित कुमार सत्येंद्र बताते हैं, ‘‘भारतीय नौसेना में नौकरी करने के दौरान मैं ऐसे संबंधों का गवाह रहा हूं और बिहारी होने के चलते कुछ हैरान भी हुआ था. पर ऐसे संबंध

उन राज्यों के लिए बहुत ही मामूली बात हैं.’’

मेरे मुसलिम दोस्त अनवर अली कहते हैं, ‘‘हर जगह अलगअलग परंपराएं, मान्यताएं और रिवाज हैं. सभी को अपनीअपनी तरह से रहना पसंद है. रहनसहन, खानपान अलगअलग हैं. उन्हें एक सा नहीं बनाया जा सकता.

‘‘अनेकता में एकता भारत की शान रही है, जिसे कुछ लोग खत्म करना चाहते हैं. सभी धर्मों और रिवाजों का आदर करना जरूरी है.’’

अनिरुद्ध शर्मा बताते हैं, ‘‘केरल में मामाभांजी की शादी की प्रथा तो सैकड़ों सालों से है. हमारी दिक्कतें असल में यहीं से शुरू हो जाती हैं, जब हम उत्तर भारत को ही सारा जहां मान बैठते हैं.’’

विजयशंकर चतुर्वेदी बताते हैं, ‘‘कर्नाटक में वधू के मांबाप वर के साथ रहने चले आते हैं, जबकि गायपट्टी में बेटी के घर का पानी भी पीना हराम है.’’

कौशल किशोर बताते हैं, ‘‘उन्नाव और उस के पड़ोसी हरदोई, लखनऊ, रायबरेली, कन्नौज, कानपुर वगैरह जिलों में यादवों व कई पिछड़ी जातियों और कई दलित जातियों में सगे मामा की बेटी से शादी होना आम बात है.

‘‘मेरे गांव के पुराने रिश्तों में इस की तादाद आधे से भी ज्यादा होगी. यादवों में दिशा वाली शर्त होती है, जैसे बेटी की शादी पश्चिम और बेटे की शादी पूरब में. दूसरे लोगों में यह शर्त नहीं है.’’

नरेश सैनी बताते हैं, ‘‘हरियाणा में तो इस तरह की शादियां आम बात हैं. सगी मौसी व सगी बूआ की बेटी से शादी. सामान्य वर्ग व अनुसूचित परिवारों में ऐसी बहुत सी शादियों में मुझे खुद जाने का मौका मिला है.’’

कुछ दिन पहले ही 12वीं पास कर चुकी मेरी एक छात्रा की शादी उस की सगी बूआ के बेटे से हुई है. इस में हिंदूमुसलिम वाली कोई बात नहीं है.

गुरु की महिमा का बखान करने का रिवाज हमारे समाज में बहुत पुराना है. लेकिन यह कड़वा सच है कि आजकल सीधेसच्चे गुरु कम व गुरुघंटाल ज्यादा दिखते हैं.

स्कूलकालेजों में पढ़ाने वाले बहुत से गुरुओं या टीचरों का बुरा हाल है. वे भी खुद को ऐसे गुरु मानते हैं, जिन्हें पूजा जाए, पर काम करने को न कहा जाए. टीचर मोटी तनख्वाह व भरपूर छुट्टियां जैसी सहूलियतें लेते हैं, लेकिन इस के बावजूद ज्यादातर टीचर अपने काम को सही ढंग से अंजाम नहीं देते हैं.

ज्यादातर टीचर अपने घर के आसपास तैनाती को तरजीह देते हैं, ताकि वे दूसरे कामधंधे कर सकें. वे खासतौर पर दूरदराज के इलाकों में जाना ही नहीं चाहते. जहां रहते हैं, वहां पढ़ाते नहीं, इसलिए पढ़ाईलिखाई की बुनियाद लगातार कमजोर हो रही है.

टीचरों द्वारा मन लगा कर न पढ़ाने के चलते बहुत से बच्चे पढ़ेलिखे हो कर भी नाकाबिल रह जाते हैं. इस से बेरोजगारों की भीड़ बढ़ रही है.

बहुत से टीचर मौका मिलते ही पढ़ाना छोड़ कर क्लासों में सो जाते हैं. बीड़ी, सिगरेट, पानतंबाकू, गुटका व शराब जैसी नशीली चीजों का सेवन करते हैं. पैसे के लालच में पेपर आउट व नकल कराते हैं. वजीफे बांटने में हेराफेरी व गड़बड़ी करते हैं.

कई टीचर सारी हदें पार कर छात्रछात्राओं से जोरजबरदस्ती करने तक से भी बाज नहीं आते हैं.

बेशक सारे टीचर ऐसे नहीं हैं, पर बहुत से हैं जो सारे टीचर समाज को बदनाम करते हैं. हैरत की बात है कि अच्छे माने जाने वाले व हड़ताल के लिए हमेशा तैयार रहने वाले टीचर व उन के संगठन कुसूरवार टीचरों को सुधारने या सबक सिखाने की दिशा में कभी कोई कारगर कदम नहीं उठाते हैं.

क्या है वजह

टीचरों द्वारा पढ़ाने में दिलचस्पी न लेने की एक बड़ी वजह उन का निकम्मापन व ट्यूशन का बढ़ता कारोबार है. इस के अलावा भाईभतीजावाद, सिफारिश व घूस के बल पर बहुत से ऐसे नाकाबिल लोग भी टीचरों की जमात में शामिल हो गए हैं, जो खुद किसी लायक नहीं हैं.

पिछले दिनों टीचरों के ऊपर सोशल मीडिया में वायरल हुआ एक वीडियो खूब सुर्खियों में रहा था. उस में एक पत्रकार ने गांवदेहात के इलाकों में चल रहे स्कूलों में पढ़ाने वालों की पोल खोली थी.

उस वीडियो में केवल टीचर ही नहीं, बल्कि कई प्रिंसिपल भी देश के प्रधानमंत्री, प्रदेश के मुख्यमंत्री व देश की राजधानी तक का नाम भी नहीं बता सके थे.

चंद नामी, बेहद महंगे प्राइवेट स्कूलों को छोड़ कर ज्यादातर सरकारी व निजी स्कूलों की हालत अच्छी नहीं है. इन में पढ़ाने वालों की हालत तो और भी ज्यादा खराब है.

दरअसल, एक बार नौकरी मिल जाने के बाद ज्यादातर टीचरों पर कोई देखरेख या निगरानी नहीं होती है. शिक्षा अधिकारी भी सिर्फ खानापूरी के लिए कागजों में ही चेकिंग करते हैं.

पहले सभी टीचर रोज अपनी डायरी लिखते थे कि किस क्लास में कबक्या पढ़ाया था. प्रिंसिपल उसे चैक करते थे, लेकिन अब यह चलन ही नहीं रहा.

ऐसे टीचरों की गिनती कम नहीं है जो पैसे कमाने के लिए अपनी सारी इज्जत को ताक पर रख कर नाजायज काम करने से भी नहीं चूकते हैं.

पिछले दिनों जब आधारकार्ड के जरीए जांचपरख हुई तो 80,000 से भी ज्यादा टीचर 2-2 जगह से तनख्वाह लेते पकड़े गए. इस के अलावा कई टीचरों के नाम पेपरलीक कांड व नकल कराने के ठेके लेने में आए थे.

करते दूसरे कामधंधे

दरअसल, बहुत से टीचर ट्यूशन व कोचिंग समेत और भी बहुत से दूसरी तरह के कामधंधों में लग जाते हैं. ऐसे बहुत से टीचर देखे जा सकते हैं जो तनख्वाह को बोनस या पैंशन मानते हैं. वे पढ़ाना छोड़ कर धड़ल्ले से खेतीबारी, कारोबार या नेतागीरी करते रहते हैं.

दूरदराज के गंवई इलाकों में चल रहे बहुत से स्कूलों में तो ज्यादातर टीचर रोज पढ़ाने के लिए जाते ही नहीं हैं. ऐसे भी बहुत से टीचर हैं जो सिर्फ हाजिरी लगाने के लिए स्कूल जाते हैं, इस के बाद वे वहां से लापता हो जाते हैं.

खराब हैं हालात

टीचरों की कामचोरी का सीधा नुकसान बच्चों को उठाना पड़ता है. वे पढ़ाई में कमजोर रह कर फेल हो जाते हैं. इस के अलावा उन के मांबाप को भी माली नुकसान भुगतना पड़ता है.

सरकारी स्कूलों की खस्ता हालत देख कर ज्यादातर मांबाप अपने बच्चों को प्राइवेट स्कूलों में दाखिला कराते हैं. वहां पढ़ाना अब हर आम इनसान के बस की बात नहीं रह गई है, क्योंकि निजी स्कूलों में मांबाप को फीस वगैरह के नाम पर तरहतरह से लूटा जाता है.

पढ़ाईलिखाई को बढ़ावा देने के नाम पर सरकारें पानी की तरह पैसा बहा रही हैं. दोपहर को भोजन भी खिला रही हैं, लेकिन क्या इस से अनपढ़ों व कमपढ़ों की गिनती कम हुई?

टीचरों की शिकायत है कि सरकारें अकसर उन्हें चुनाव, जनगणना व वोट बनाने जैसे दूसरे कामों में लगा देती हैं इसलिए वे अपना काम ठीक से नहीं कर पाते हैं. आमतौर पर टीचर कम होने व क्लासों में ज्यादा बच्चे होने से भी वे पूरा ध्यान नहीं दे पाते हैं.

उपाय भी हैं

राजकाज चलाने वाले ओहदेदारों के बच्चे खूब महंगे व बढि़या स्कूलों में पढ़ते हैं इसलिए वे मौजूदा शिक्षा व्यवस्था के हालात व उस का लैवल देखने की जरूरत ही नहीं समझते. सरकारी स्कूलों के हालात काफी बदतर हैं. गंवई इलाकों में हालात और भी ज्यादा खराब हैं.

देश की तकरीबन 80 फीसदी आबादी कम आमदनी होने के चलते अपने बच्चों को महंगी तालीम नहीं दिला पाती है, इसलिए उन्हें सरकारी स्कूलों का मुंह ताकना पड़ता है.

नेता, अफसर व धर्मगुरु सब यही चाहते हैं कि ज्यादातर लोग अनपढ़ रहें ताकि वे उन का मुकाबला न करें व उन्हें आसानी से उल्लू बनाया जा सके, इसलिए सरकार के भरोसे रहने से कुछ हासिल होने वाला नहीं है. अब तो हर बस्ती के बाशिंदों का जागरूक होना जरूरी है. वे एकजुट हों और खुद जा कर देखें कि कहां, कौन व कितने टीचर तैनात हैं? इस के अलावा बच्चों से भी टीचरों के बारे में फीडबैक लेना चाहिए.

तालीम के नाम पर खर्च हो रहा पैसा करदाताओं की मेहनत का है, इसलिए हर जिम्मेदार नागरिक को आगे आना चाहिए. थोड़ा वक्त निकाल कर अपने गलीमहल्ले में पास के सरकारी स्कूल में जाना चाहिए. वहां यह देखना जरूरी है कि कितने टीचर रोज वक्त से आतेजाते हैं? वे क्या और कैसा पढ़ाते हैं?

अगर पढ़ाने वालों पर निगाह, निगरानी, शिक्षा विभाग का सोशल आडिट व सूचना के अधिकार की नकेल हो तो सुधार जरूर होगा.

लड़कियां पढ़ाई में तेजी से आगे आ रही हैं. ऐसे में अब उन के लिए नौकरियों के मौके बढ़ रहे हैं. वे सरकारी नौकरियों के साथसाथ प्राइवेट नौकरियां भी करने लगी हैं. उन्हें प्राइवेट नौकरियां इसलिए भी लुभा रही हैं, क्योंकि शादी के बाद नौकरी छोड़ना आसान होता है.

सरकारी नौकरियों की आस छोड़ कर लड़कियों ने जब से प्राइवेट नौकरियों की तरफ रुख करना शुरू किया है तब से उन के लिए रोजगार के मौके बढ़ गए हैं. छोटेबड़े शहरों में बहुत तेजी से प्राइवेट स्कूल, नर्सिंगहोम, शौपिंग माल और तमाम तरह के संस्थान खुल रहे हैं. इन में टीचर, नर्स, सेल्सगर्ल वगैरह के रूप में लड़कियों को नौकरियां मिल रही हैं.

इस के लिए जरूरी है कि वे टीचर टे्रनिंग कोर्स, नर्सिंग कोर्स और पर्सनैलिटी निखारने के लिए कोर्स कर लें. जिस लड़की को टीचर बनना है, वह अगर बीऐड कर ले तो पढ़ाने की नौकरी मिलना आसान हो जाता है.

इस में छोटे से छोटा स्कूल भी शुरुआत से ही 4,000 से 5,000 रुपए हर महीने देने लगता है, जबकि अच्छा स्कूल 10,000 से ऊपर तनख्वाह देना शुरू करता है.

टीचिंग का कैरियर लड़कियों के लिए पहले से ही बहुत अच्छा रहा है और अब तो इस में आगे बढ़ने के मौके भी खूब हो गए हैं.

नर्स बनने के लिए नर्सिंग की टे्रनिंग करना जरूरी होता है. अब तो इस के लिए कई प्राइवेट संस्थान भी खुल गए हैं. अगर कोई लड़की किसी संस्थान से ट्रेनिंग नहीं ले सकती है तो वह किसी अच्छे नर्सिंगहोम में भी इस काम को सीख सकती है. वहां वह जो सीखती है उसी के आधार पर उसे अच्छी तनख्वाह मिल सकती है.

छोटेबड़े शहरों और कसबों में रोज खुल रहे शौपिंग माल, शोरूम और मल्टीप्लैक्स भी रोजगार का एक अच्छा साधन बन गए हैं. वहां पर खूबसूरत और पढ़ीलिखी लड़कियों को सेल्सगर्ल और असिस्टैंट की नौकरियां मिल जाती हैं.

देह से मजबूत कम पढ़ीलिखी लड़कियों को सिक्योरिटी गार्ड वगैरह की नौकरी मिलने के मौके बढ़ रहे हैं. अगर कोई लड़की खिलाड़ी है या उस ने एनसीसी वगैरह की ट्रेनिंग ले रखी है, तो उसे ऐसी नौकरी में प्राथमिकता मिलती है.

शौपिंग माल में ऐंट्री गेट पर औरतों की तलाशी लेने के लिए लड़कियों को बतौर सिक्योरिटी गार्ड खूब नौकरियां दी जा रही हैं.

आज पर्यटन उद्योग भी बढ़ रहा है. इस के चलते शहरों में बड़े होटल तेजी से खुल रहे हैं. उन में भी लड़कियों को नौकरियां मिलने लगी हैं. होटल में वेटर, रिसैप्शनिस्ट और असिस्टैंट के रूप में लड़कियां नौकरी कर रही हैं. इस के लिए कोर्स भी कराया जाता है.

आज के दौर में होटलों में नौकरियों को अच्छा माना जाता है. लड़कियों के लिए यह कैरियर बहुत इज्जत का माना जाता है. पर्यटन उद्योग बढ़ने से हैल्थ क्लब भी बड़ी तेजी से खुल रहे हैं. ब्यूटीशियन, डाइटीशियन, योग टीचर और जिम ट्रेनर के रूप में भी उन्हें अच्छी नौकरियां मिल रही हैं.

‘मिस यूपी’ रह चुकी खुशबू गुप्ता कहती हैं, ‘‘मैं ने जिम ट्रेनर के रूप में नौकरी शुरू की थी. तब मुझे बहुत अच्छा लगा था.’’

क्षेत्रीय फिल्मों के बनने और फैशन शो के बढ़ते दायरे ने मौडलिंग, डांस, ऐक्टिंग सीखने वाली लड़कियों के लिए भी रोजगार के रास्ते खोल दिए हैं. मास कम्यूनिकेशन करने वाली लड़कियों के लिए प्रिंट मीडिया और इलैक्ट्रौनिक मीडिया में नौकरी करने के मौके बहुत ज्यादा हैं.

प्रचार अधिकारी के रूप में प्राइवेट कंपनियां भी उन्हें नौकरी दे देती हैं. अगर नौकरी न भी करनी हो तो भी फ्रीलांस लेखन कर के पैसा कमाया जा सकता है.

जब से स्कूलों में डांस, कंप्यूटर वगैरह की पढ़ाई को अनिवार्य कर दिया गया है तब से डांस या कंप्यूटर सीख चुकी लड़कियों के लिए रोजगार के मौके बढ़ गए हैं.

शहरों में फैशन डिजाइनिंग सिखाने वाले स्कूल भी तेजी से बढ़ रहे हैं. जिन लड़कियों ने फैशन डिजाइनिंग सीखी है, वे वहां पर नौकरी तो कर ही रही हैं, पर अगर वे नौकरी नहीं करना चाहें तो अपना खुद का बुटीक खोल कर कमाई कर सकती हैं.

नौकरी के मामले में इस बात का ध्यान रखें कि जिस संस्थान में आप नौकरी करने जा रही हैं, वह कैसा है, उस का मालिक कैसा है, आप को जो तनख्वाह दी जा रही है, वह कितनी है. कुछ लड़कियां मेहनत के बजाय

दूसरे गलत रास्तों से कामयाबी हासिल करना चाहती हैं. इस से बचना चाहिए और अपने काम से ही काम रखना चाहिए.